史威登堡神学著作

天堂与地狱 #285

285.天堂有两样至

285.天堂有两样至内在的事物,即纯真与平安。之所以说这二者是至内在的事物,是因为它们直接从主发出。天堂的一切良善皆出自纯真,良善的一切快乐皆出自平安。每一种良善都有自己的快乐;良善和快乐都来源于爱,因为凡被爱之物都被称为良善,也被感知为快乐。由此可知,这两样至内在的事物,即纯真与平安,从主的神性之爱发出,从至内在打动天使。纯真是良善的至内在,这一点可见于前一章,那里描述了天堂天使的纯真状态。我有必要解释一下,平安就是来自纯真良善的快乐的至内在。

属天的奥秘 #3802

3802.创世记29

3802.创世记29:12, 13.雅各告诉拉结,自己是她父亲的兄弟,是利百加的儿子,拉结就跑去告诉她父亲。拉班听见外甥雅各的消息,就跑去迎接,拥抱他,亲吻他,领他到自己的家;雅各将这一切事告诉拉班。
“雅各告诉拉结,自己是她父亲的兄弟”表“雅各”所代表的良善与“拉班”所代表的良善的亲属关系。“是利百加的儿子”表良善的这些具有亲属关系的种类之间的联结。“拉结就跑去告诉她父亲”表藉着内层真理的承认。“拉班听见外甥雅各的消息”表对具有亲属关系的良善的承认。“跑去迎接”表同意。“拥抱他”表情感。“亲吻他”表初始阶段。“领他到自己的家”表结合。“雅各将这一切事告诉拉班”表由真理而来。

属天的奥秘 #2124

2124.我被告知,

2124.我被告知,上古教会成员拥有一种意愿的良善;这种良善在那些生活在大洪水之前的人当中已经不复存在;如今与基督教会成员同在的一种理解力的良善正在开始消失,甚至只剩下一点点。其原因在于,他们只相信他们以感官理解的东西;并且如今,他们不仅基于感官,还以古人所不知道的哲学术语来推理神性奥秘。结果,理解力之光完全变暗,这黑暗变得如此浓密,以至于几乎无法被驱散。

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