史威登堡神学著作

天堂与地狱 #286

286.先说说平安来

286.先说说平安来自何处。神性平安就在主里面;它源于主里面神性本身和神性人身的合一。在天堂,平安的神性来自主,源于祂与天堂天使的结合,尤其源于每位天使里面良善与真理的结合。这些是平安的源头。由此可见,天堂的平安就是从至内在以祝福感染一切良善的神性,天堂的一切喜乐由此而来。就其本质而言,这平安就是主的神性之爱的神性喜乐,产生于祂与天堂并那里每个个体的结合。主在天使里面,以及天使从主所感受到的这种喜乐,就是平安。它从那里流下来,为天使提供蒙福、快乐和幸福的一切事物,也就是所谓的天堂喜乐。

注:就至高意义而言,平安表示主,因为祂是平安的源头;就内义而言,平安表示天堂,因为那里的人处于平安的状态(3780, 4681节)。天堂的平安就是从至内在以祝福感染那里的一切良善与真理的神性,这平安是世人所无法理解的(92, 3780, 5662, 8455, 8665节)。神性平安在良善中,不在脱离良善的真理中(8722节)。

属天的奥秘 #6282

6282.“赐福与这

6282.“赐福与这两个童子”表使他们能拥有真理与良善。这从“赐福”的含义,以及以法莲和玛拿西的代表清楚可知:“赐福”是指赋予真理与良善,因为就灵义而言,“赐福”并不涉及其它(参看1420, 1422, 4981节);以法莲和玛拿西,即此处的“童子”,是指教会的理解力和意愿,真理与良善要被赋予它们,真理被赋予理解力,良善被赋予意愿。
  

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