史威登堡神学著作
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286.先说说平安来自何处。神性平安就在主里面；它源于主里面神性本身和神性人身的合一。在天堂，平安的神性来自主，源于祂与天堂天使的结合，尤其源于每位天使里面良善与真理的结合。这些是平安的源头。由此可见，天堂的平安就是从至内在以祝福感染一切良善的神性，天堂的一切喜乐由此而来。就其本质而言，这平安就是主的神性之爱的神性喜乐，产生于祂与天堂并那里每个个体的结合。主在天使里面，以及天使从主所感受到的这种喜乐，就是平安。它从那里流下来，为天使提供蒙福、快乐和幸福的一切事物，也就是所谓的天堂喜乐。
注：就至高意义而言，平安表示主，因为祂是平安的源头；就内义而言，平安表示天堂，因为那里的人处于平安的状态(3780, 4681节)。天堂的平安就是从至内在以祝福感染那里的一切良善与真理的神性，这平安是世人所无法理解的(92, 3780, 5662, 8455, 8665节)。神性平安在良善中，不在脱离良善的真理中(8722节)。
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9197.“因为你们在埃及地也作过寄居的”表当被来自地狱的人侵扰时，他们受到保护，免受虚假和邪恶的伤害。这从关于以色列人在埃及所受的苦待和欺压，以及对他们的保护并最终把他们从那里领出来（出埃及记7-11, 13, 14章）的说明清楚可知。在那里已说明，以色列人在埃及所受的苦待和欺压表示主降临之前，来自地狱的人对属于属灵教会的忠信者的侵扰；对以色列人的保护并把他们从埃及地领出来表示当主在世并复活时，祂对那些属于属灵教会之人的保护和释放。不过，再次解释这些细节太过冗长乏味了(可参看前面提到的出埃及记的那几章，尤其6854, 6914, 7035, 7091, 7474, 7828, 7932a, 8018, 8054, 8099, 8159, 8321节)。
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