史威登堡神学著作
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287.由于这些是平安的起源，所以主被称为“和平的君”，并声称平安出自祂，在祂里面；天使被称为“平安的天使”，天堂也被称为“平安的居所”。如以下经文：
因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在祂的肩头上；祂名称为奇妙、策士、神、勇士、永恒的父、和平的君！祂的政权与平安必加增无穷。(以赛亚书9:6-7)
耶稣说，我留下平安给你们，我将我的平安赐给你们。我所赐的，不像世界所赐的。(约翰福音14:27)
我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。(约翰福音16:33)
愿耶和华向你仰脸，赐你平安。(民数记6:26)
和平的使者在痛苦哭泣，大路荒凉。(以赛亚书33:7-8)
公义的果效必是平安；我的百姓必住在平安的居所。(以赛亚书32:17-18)
圣言中的“平安”所指的，就是神性和天堂的平安；这一点从提及它的其它经文也可以看出来(如以赛亚书52:7; 54:10; 59:8;耶利米书16:5; 25:37; 29:11;哈该书2:9;撒迦利亚书8:12;诗篇37:37等)。由于“平安”表示主和天使，以及天堂的喜乐和良善的快乐，故“愿你平安”是古代打招呼的形式，至今仍在使用。主在吩咐祂所差遣的门徒时也确认了这一点，祂说：
无论进哪一家，先要说愿这一家平安；那里若有当得平安的人，你们所求的平安就必临到那家。(路加福音10:5-6)
主自己向使徒显现时，说：
愿你们平安。(约翰福音20:19, 21, 26)
当经上说“耶和华闻到怡神的香气”(如出埃及记29:18, 25, 41;利未记1:9, 13, 17; 2:2, 9; 6:8, 14; 23:12, 13, 18;民数记15:3, 7, 13; 28:6, 8, 13; 29:2, 6, 8, 13, 36)时，也是指平安的状态。“怡神的香气”在属天意义上表示对平安的感知。由于平安表示主里面神性本身和神性人身的合一，以及主与天堂并教会，以及天堂里的所有人和教会中接受祂的所有人的结合，所以安息日作为这些事的一个提醒而被设立，其名就表示安息或平安，它是教会最神圣的代表。由于同样的原因，主自称“安息日的主”(马太福音12:8;马可福音2:27, 28;路加福音6:5)。
注：在圣言中，“气味”表示照着所描述实体的爱与信的品质而对某种怡人或不怡人之物的感知(3577, 4626, 4628, 4748, 5621, 10292节)。“香气”在论及耶和华时，表示对平安的感知(925, 10054节)。这就是为何乳香，各种香气，以及油和油膏的香味会成为代表(925, 4748, 5621, 10177节)。“安息日”在至高意义上表示主里面神性本身和神性人身的合一；在内义上表示主的神性人身与天堂并教会的结合；一般来说表示良善与真理的结合，因而表示天堂的婚姻(8495, 10356, 10730节)。因此，“安息日的安息”表示这种合一的状态，因为那时主有了安息，平安和救赎由此临到天堂和大地；在相对意义上它表示主与人的结合，因为那时人有了平安和救赎(8494, 8510, 10360, 10367, 10370, 10374, 10668, 10730节)。
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1737.“把你的敌人交在你手里”表示胜利，这是显而易见的，无需解释。主不断通过试探的争战和胜利获得和实现人身或人性本质和神性本质的结合，并且凭自己的能力做到这一切。凡不这样理解结合和合一的方式之人都大错特错了。这就是祂成为公义的方式。所实现的，是与爱的属天元素，即爱本身，也就是耶和华的结合或合一，如前所述(1735节)。人与主的结合也是通过试探和信植入爱实现的。除非信被植入爱，也就是一个人通过属于信的事物接受信之生命，即仁，否则结合是不可能的。唯独这一点是“追随祂”，即与主结合，正如人身或人性本质方面的主与耶和华结合的意思。出于同样的原因，这种人都从主，神唯一的儿子而被称为“神的儿子”，并因此成为祂的形像。
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10178.“要用皂荚木来造”表出于系神性的爱。这从“皂荚木”的含义清楚可知，“皂荚木”是指唯独属于主的功德和公义的良善(参看9472, 9486, 9715节)。它之所以也表示爱，是因为主在世时，出于神性之爱与所有地狱争战，并征服它们，由此拯救人类，因此唯独祂获得功德，并变成公义(9486, 9715, 9809, 10019, 10152节)；所以主的功德之良善是祂的神性之爱。“皂荚木”之所以如此深远、重大的意义，是因为存在于地上的三个国度，即动物界、植物界和矿物界中的一切事物都用来表示属灵和属天的事物，或它们的对立面；因为整个自然界是代表主国度的一个舞台(参看9280节提到的地方)；“木”一般表示爱之良善，尤表功德的良善(2784, 2812, 3720, 4943, 8354, 8740节)。正因如此，就至高意义而言，“木”表示神性良善；因为在内义上表示诸如属于教会和天堂的那类事物的一切事物，在至高意义上都表示神性事物。
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