史威登堡神学著作

天堂与地狱 #290

290.我曾与天使谈

290.我曾与天使谈论过平安,并告诉他们说,当国家之间的战争和敌对行动停止时,当人们中间的仇恨或敌意消除时,世人就称之为平安;他们以为内在平安仅仅是忧虑扫除时的心灵平静,尤其是事情顺遂时的宽慰和快乐。但天使却说,出自忧虑扫除、事情顺遂的心灵平静,以及宽慰和快乐看似平安的效果,但并非出自真平安,除非是在那些处于天堂良善的人里面,因为平安只可能存在于这种良善。事实上,平安从主流入这种人的至内层,从他们的至内层降下来,流入低层官能,产生心智的平静、灵的放松,以及由此而来的喜乐。但对那些陷入邪恶的人来说,平安是不可能的。他们心想事成时的平静、安宁和快乐只不过是一种表象。这种平安是外在的,根本不是内在的,因为他们内在充满敌意、仇恨、报复、残忍和各种恶欲。一看见有人不站在他们那一边,他们的灵就冲进这些感觉;当没有恐惧约束时,就会爆发出来。因此,这种人的快乐居于疯狂;而那些处于良善之人的快乐则居于智慧。这二者之间的区别就像地狱与天堂之间的区别。

注:源于爱自己爱世界的欲望会彻底毁灭平安(3170, 5662节)。有些人在烦躁不安,以及诸如与平安对立的那类事物中寻找平安(5662节)。只有当恶欲被移除时,平安才有可能(5662节)。

属天的奥秘 #1896

1896.“名叫夏甲

1896.“名叫夏甲”表示外在人或属世人的生命。这从前面的阐述和“夏甲”的含义清楚可知,“夏甲”是指“外人”或“寄居者”。“外人”代表那些将要接受教导的人,“寄居”代表教导和一个人的生活习惯或生活准则,如前所示(1463节)。当圣言说某某人“名叫......”时,如此处她“名叫夏甲”,它表示这个名字包含值得注意的某种事物。按名称呼某人是指认识一个人是什么样,如前所示(144, 145, 340节)。没有一个原因,或不在内义上表示某种真实事物,没有一个粒子存在于圣言中。

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