史威登堡神学著作

天堂与地狱 #292

292.每个人都有善

292.每个人都有善灵和恶灵与其同在。人通过善灵与天堂联结,通过恶灵与地狱联结。这些灵人都在灵人界,灵人界在天堂与地狱的中间。我们将在后面详细描述灵人界。当这些灵人来到人那里时,他们便进入他的整个记忆,因而进入他的整个思维:恶灵进入其邪恶的记忆和思维,善灵进入其良善的记忆和思维。这些灵人完全不知道他们与人同在。相反,当他们与人同在时,以为此人记忆和思维的一切都是他们自己的。他们也看不见这个人,因为我们太阳系的事物不在他们的视线之内。主格外注意不让灵人知道他们与人同在,因为他们若知道,就会与他交谈;在这种情况下,恶灵就会毁灭他。事实上,恶灵因与地狱相联,故只渴望毁灭人,不但毁灭他的灵魂,也就是他的信和爱,还毁灭他的肉体。当灵人不与人交谈时,情况就不同了。这时,他们不知道他们正在思考,以及彼此谈论的东西来自人。因为他们虽靠人彼此交谈,却以为他们正在思考和谈论的东西是他们自己的。人人都珍视和喜爱自己的东西,所以这些灵人被迫珍视和喜爱人,尽管他们不知道这一点。通过多年的持续经历,这种联结对我来说已经司空见惯,以至于习以为常了。

注:每个人都有天使和灵人与其同在,并通过他们与灵界交流(697, 2796, 2886—2887, 4047—4048, 5846-5866, 5976-5993节)。若没有这些灵人与人同在,人就无法存活(5993节)。灵人看不见人,人也看不见灵人(5862节)。除了与之交谈的那个人所看到的事物外,灵人看不见我们太阳系中属于任何人的任何事物(1880节)。

属天的奥秘 #9126

9126.“并被打死

9126.“并被打死”表如果在这种情况下对它造成了如此大的伤害,以致它被消灭了。这从“被打”和“死”的含义清楚可知:“被打”当论及真理或良善时,是指受伤或遭受伤害(参看9034, 9058节);“死”是指被消灭。此处之所以指真理或良善,是因为“贼”或“偷来的东西”表示被夺走的东西,因而表示良善和真理,正如下面第3节经文所述:“他所偷来的,无论是牛、是驴、是羊群中的一只,若确实发现在他手中仍然活着”;“牛、驴、羊群中的一只”表示良善和真理的外层和内层;它们被称为“偷来的东西”,是因为它们是在贼的手里被发现的。这同样适用于“银子”和“器皿”(22:6),因为它们也表示内层和外层真理。“贼”和“偷来的东西”具有同样的含义,因为在从人抽象出来的意义上,“贼”就是偷来的东西,也就是被夺走的真理或良善(参看刚才9125节)。
  

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