史威登堡神学著作
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298.与人同在的灵人，无论与天堂相联的灵人，还是与地狱相联的灵人，绝不会从自己的记忆及其思维流入人。如果他们从自己的思维流入人，那么凡属于他们的，在人看来似乎就是他自己的(参看256节)。然而，的确有一种属于对良善与真理之爱的情感经由他们从天堂流入人，还有一种属于对邪恶与虚假之爱的情感从地狱流入。因此，人的情感在何等程度上与所流入的情感相一致，这情感就在何等程度上在他的思维中被他接受，因为人的内层思维与他的情感或爱完全一致。反之，人的情感在何等程度上与这情感不一致，这情感就在何等程度上不被人接受。由此可见，由于通过灵人向人所注入的，不是思维，只是一种对良善的情感，或一种对邪恶的情感，所以人拥有选择权，因为他拥有自由。这意味着人能在他的思维中接受良善，弃绝邪恶，因为他从圣言知道何为良善，何为邪恶。此外，凡他在思维中出于情感所接受的，都成为他的一部分；相反，凡他未在思维中出于情感所接受的，都不会成为他的一部分。由此明显可知出于天堂的良善流注和出于地狱的邪恶流注各是何性质。
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61.这就是天使对人的观念，所以他们从不思想人的身体行为，只思想身体行为所来自的意愿。他们将这意愿称为这个人自己，并且只要理解与意愿行如一体，也将理解称为这个人。
注：人的意愿就是其生命的真正存在，他的理解是由此而来的其生命的显现(3619, 5002, 9282节)。人的主要生命是其意愿的生命，理解的生命从该生命发出(585, 590, 3619, 7342, 8885, 9282, 10076, 10109, 10110节)。人之所以为人，凭的是他的意愿和由此而来的理解(8911, 9069, 9071, 10076, 10109, 10110节)。
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830.有些人以狡猾的欺骗误导人们，他们面带微笑，声音悦耳，但里面却藏着恶毒的诡计，并以这种方式迷惑人们，意图毁灭他们。他们的地狱比其他人的更可怕，事实上比杀人犯的地狱还要恐怖。他们觉得自己似乎生活在蛇中间；他们的阴谋诡计越有害，围绕并折磨他们的蛇就越可怕，毒性越大，数量也越多。他们只知道它们是蛇，因为他们所受的痛苦和折磨跟蛇所造成的一样。可能很少有人相信这一点，但这却是真的。他们就是那些有预谋地实施欺骗，从中感受生活的乐趣之人。对骗子的惩罚各式各样，皆取决于欺骗的性质。一般来说，这种人无法被社群容忍，而是被赶出去，因为一个灵人无论想什么，旁边的人立刻就知道并察觉。因此，他们知道并察觉他里面有没有欺骗，是哪种欺骗。这就是为何骗子最终都从社群中被赶出去，孤零零地坐着。这时，他们的脸看上去很宽，比别人的脸宽出四、五倍，头戴着一顶稻草制成的宽大白帽。他们痛苦不堪地坐在那里，如同死亡的形像。还有一些人本性上就是骗子，所以其假面容背后没有那么多的预谋，也没有那么偷偷摸摸。他们立刻就被识别出来，他们的想法也被清楚地感知到。他们甚至吹嘘自己的不诚实，好像想显得很聪明。这些人没有这种地狱。关于骗子，蒙主的神性怜悯，详情容后再述(947, 957-960, 1271, 6197节)。
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