史威登堡神学著作
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299.我还蒙允许获知人的焦虑、心里的愁苦和被称为抑郁的内心悲伤来自何处。有些灵人尚未与地狱联结，因为他们处于第一个状态；等到后面论述灵人界时，我们会描述这些灵人。这类灵人喜欢未消化的有害物，在胃里发臭的食物(译注：宿食)。因此，他们在人里面便粘附于这类物质，因为他们以之为快乐；他们在那里出于自己的邪恶情感彼此交谈。他们交谈的情感便从这个源头流入人；当这种情感与人的情感相反时，它就会在人里面产生悲伤和焦虑性抑郁；当它与人的情感相一致时，它就会在他里面变成欢喜和快乐。这些灵人出现在胃部附近，有的在胃左侧，有的在胃右侧，有的在下面，有的在上面，有的在近处，有的在远处，因而照着他们的情感而各不相同。大量经历使我确信，这就是精神焦虑的源头。我见过这些灵人，也听见他们，还感受过由他们所产生的焦虑，并与他们交谈过。当他们被赶走时，焦虑就停止了；当他们回来时，焦虑也回来了。我发现，这焦虑随着他们靠近和远离而增长和下降。由此清楚向我显明，为何有些因没有良心而不知良心为何物的人将良心的痛苦归因于胃痛。
注：那些没有良心的人不知道何为良心(7490, 9121节)。甚至有些人在听说良心存在时还嘲笑良心(7217节)。有些人认为良心什么也不是；有些人认为良心是某种属世之物，这种属世之物要么是由身体的原因，要么是由世界的原因所产生的忧愁和悲哀；有些人认为良心是普通百姓从他们的宗教信仰那里所得来的某种事物(206, 831, 950节;《真实的基督教》665节)。既有真正的良心，也有模仿的良心和虚假的良心(1033节)。良心的痛苦是一种由不义和不诚实，以及人以为违背神、违背邻舍福祉的邪恶所引发的精神焦虑(7217节)。那些处于对神之爱和对邻之仁的人拥有良心，而那些没有处于其中的人则没有良心(831, 965, 2380, 7490节)。
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950.有一群灵人从欣嫩子谷或火坑那一侧上来，朝前方的高处走来。我从他们发出的气场觉察到(因为就在灵人开始靠近的那一刻，仅从他们的气场就能发现他们的性质)，他们把主看得一文不值，蔑视一切神性敬拜。他们的言语起伏不定。其中一个人以一种可耻的方式出言反对主，立刻就被扔到欣嫩子谷或火坑那一侧。他们正从前面移到我的头顶上，意在寻找他们可以联合的人，以便掌控他人。然而，他们一路上被放慢了脚步，并被告知要放弃他们的计划，因为结果会对他们不利。于是他们停了下来。这时我看了他们一眼。他们的脸是黑的，头上裹着一条白色头巾，这表示他们视神性敬拜，因而视主的圣言为黑色的东西，只对以良心的束缚来约束普通百姓有用。他们的居所在欣嫩子谷或火坑附近，那里有无毒的飞龙或飞蛇，这就是为何它被称为“龙的居所或蛇窝”。不过，他们不是骗子，所以他们的地狱不是那么阴森。这些灵人把一切都归于自己和自己的谨慎，并吹嘘他们无所畏惧。但事实证明，仅仅一声嘶嘶声就能把他们吓跑。一听到这声音，他们就惊恐地以为整个地狱要起来把他们带走，突然从勇士变得像女人。
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