史威登堡神学著作

天堂与地狱 #30

30.属于内在心智和

30.属于内在心智和外在心智的人之内层也处于类似秩序。人有一个至内在部分,一个中间部分和一个最外在部分。因为当人被造时,神性秩序的一切事物都汇集在他里面,以便他在形式上变成神性秩序,因而成为一个最小形式的天堂。故就其内层而言,人与天堂相联,死后便进入天堂,照着他在世时对主的神性良善与真理的接受而进入至内层天堂天使,或中间层天堂天使,或最外层天堂天使当中。

注:神性秩序的一切事物都汇集在人里面,人通过创造在形式上成为神性秩序(3628,4219,4220,4223,4523,4524,5114,5168,6013,6057,6605,6626,9706,10156,10472节)。在人里面,内在人照着天堂的形像而形成,外在人照着世界的形像而形成,这就是为何古人称人为小宇宙(3628,4523,5115,6013,6057,9279,9706,10156,10472节)。因此,就其内层而言,人通过创造而成为具有最大天堂形像的最小形式的天堂;当人被主新造或重生时,也变成这样的天堂(911,1900,1928,3624-3631,3634,3884,4041,4279,4523,4524,4625,6013,6057,9279,9632)。

属天的奥秘 #4275

4275.“直到黎明

4275.“直到黎明”表“雅各”所表属世良善与属天-属灵良善,也就是真理的神性良善结合之前。这从“黎明”的含义清楚可知。“黎明”在至高意义上是指主,在代表意义上是指祂的国度,在普遍意义上是指爱的属天元素(2405节),在此是指属天-属灵层。因为当黎明到来时,雅各被取名叫以色列,以色列表示属天-属灵之人。因此,黎明到来之前表示“雅各”现在所表属世良善与属天-属灵良善结合之前。至于何为属天-属灵,我们将在28节论述以色列的地方予以阐述。

目录章节

目录章节

目录章节