史威登堡神学著作

天堂与地狱 #303

三十四、天堂通过圣言

三十四、天堂通过圣言与人类的结合

303.出于内在理性思考的人都能看出,一切事物都通过居间物与一个首先者存在一个联系,凡不如此相联之物都会消散。因为他们在思考这一点时,就知道,任何事物都无法靠自己持续存在,而是需要先于它自身的某种事物,这意味着一切事物都要追溯到那一个首先者。他们还知道,与在先之物的联系,就像结果与其有效原因的联系,因为当有效原因被除去时,结果就会土崩瓦解。学者们因如此思考,于是便发现并声称,持续存在就是不断产生;因此,一切事物都从一个首先者那里拥有持续存在;它们因源于那首先者,故不断产生,也就是从它那里拥有持续存在。至于一切事物与在先之物,因而与作为一切事物源头的首先者的联系是何性质,则无法以三言两语来解释,因为这种联系变化多样。只能大体说,自然界与灵界存在一种联系,以致自然界的一切事物与灵界的一切事物存在一种对应关系(关于这种对应关系,可参看103-115节;关于人的一切事物与天堂的一切事物存在一种联系,从而存在一种对应关系,可参看87-102节)。

属天的奥秘 #316

316.一旦灵魂以这

316.一旦灵魂以这种方式中断联系,他就会被善灵接待;当他与善灵在一起时,善灵也会向他提供各种友善的服务。然而,如果他在世上的生活使他不能忍受善人的陪伴,他也渴望摆脱他们。这个过程会反复进行,直到他和那些与他在世上的生活完全一致的人联系在一起。在他们当中,可以说他找到了自己的生命。这时,令人惊讶的是,他在他们当中又过上了他在肉身中所过的那种生活。不过,一旦灵魂恢复这种生活,他们就开始了新的生活阶段。有的经过较长时间,有的经过较短时间,就从那里被带到地狱。而那些住在对主之信里面的人在新的阶段开始后,则逐渐被引入天堂。

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