史威登堡神学著作

天堂与地狱 #303

三十四、天堂通过圣言

三十四、天堂通过圣言与人类的结合

303.出于内在理性思考的人都能看出,一切事物都通过居间物与一个首先者存在一个联系,凡不如此相联之物都会消散。因为他们在思考这一点时,就知道,任何事物都无法靠自己持续存在,而是需要先于它自身的某种事物,这意味着一切事物都要追溯到那一个首先者。他们还知道,与在先之物的联系,就像结果与其有效原因的联系,因为当有效原因被除去时,结果就会土崩瓦解。学者们因如此思考,于是便发现并声称,持续存在就是不断产生;因此,一切事物都从一个首先者那里拥有持续存在;它们因源于那首先者,故不断产生,也就是从它那里拥有持续存在。至于一切事物与在先之物,因而与作为一切事物源头的首先者的联系是何性质,则无法以三言两语来解释,因为这种联系变化多样。只能大体说,自然界与灵界存在一种联系,以致自然界的一切事物与灵界的一切事物存在一种对应关系(关于这种对应关系,可参看103-115节;关于人的一切事物与天堂的一切事物存在一种联系,从而存在一种对应关系,可参看87-102节)。

属天的奥秘 #470

470.“出生册”记

470.“出生册”记录了那些属于上古教会的人。这从下面的经文很清楚地看出来,因为从这里直到11章,也就是直到希伯时代,所提到的名字无一表示人,都表示真实事物。在上古时代,人类分为家庭、家族和民族。丈夫和妻子及其子女,连同他们的家仆组成一个家庭;许多或大或小的这样的家庭组成一个家族,他们彼此住得不远,但不住在一起;而许多或大或小的家族又组成一个民族。

天堂与地狱 #103

十三、天堂与地上的一

十三、天堂与地上的一切事物存在一种对应关系

103.上一章已解释何为对应,也说明了活体的每一个和一切事物都是对应。下一步将说明地上的一切事物,以及总体上宇宙的一切事物也都是对应。

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