史威登堡神学著作

天堂与地狱 #303

三十四、天堂通过圣言

三十四、天堂通过圣言与人类的结合

303.出于内在理性思考的人都能看出,一切事物都通过居间物与一个首先者存在一个联系,凡不如此相联之物都会消散。因为他们在思考这一点时,就知道,任何事物都无法靠自己持续存在,而是需要先于它自身的某种事物,这意味着一切事物都要追溯到那一个首先者。他们还知道,与在先之物的联系,就像结果与其有效原因的联系,因为当有效原因被除去时,结果就会土崩瓦解。学者们因如此思考,于是便发现并声称,持续存在就是不断产生;因此,一切事物都从一个首先者那里拥有持续存在;它们因源于那首先者,故不断产生,也就是从它那里拥有持续存在。至于一切事物与在先之物,因而与作为一切事物源头的首先者的联系是何性质,则无法以三言两语来解释,因为这种联系变化多样。只能大体说,自然界与灵界存在一种联系,以致自然界的一切事物与灵界的一切事物存在一种对应关系(关于这种对应关系,可参看103-115节;关于人的一切事物与天堂的一切事物存在一种联系,从而存在一种对应关系,可参看87-102节)。

属天的奥秘 #8606

8606.“何时垂手

8606.“何时垂手”表当他们的信转离主,俯视自我和世界时。这从刚才的解释(8604节)清楚可知。仰望主的信之所以获胜,是因为在这种情况下,进行争战的是主;事实上,主构成信,就是信,因为信是从祂那里获得的。但转离主俯视自我和世界的信会屈服,因为这时,此人独自一人争战。

属天的奥秘 #6700

6700.至于其它星

6700.至于其它星球居民的神性敬拜,凡不拜偶像的人都承认主是独一神。诚然,除了极少数人外,他们没有谁知道主在我们星球披上人身,并将这人身变成神性。然而,他们所崇拜的神并不是一个完全不可知的神明,而是能通过一个人的形式而得以知道的。因为当神性向他们显现时,祂便以这种形式显现,就像祂以前也向我们地球上的亚伯拉罕和其他人显现一样。他们因崇拜一个人形式的神性,故崇拜主。他们还知道,
  没有人能在信和爱上与祂联结,除非神性存在于一个他们能以某种概念来理解的形式中。如果祂不在这样一个形式中呈现自己,那么他们对祂的概念就会消散,就像视线投向外太空一样。当被我们地球灵告知,主曾在我们星球披上人身时,他们沉思了一会儿,很快说,这是为了拯救人类。他们还说,他们崇拜并为之献上至圣敬拜的神性在天堂显为太阳;祂在显现时,以可见的人形呈现自己。主在来世显为一轮太阳,天堂的所有光皆源于祂(参看1053, 1521, 1529, 1530, 1531, 3636, 3643, 4060, 4321e, 5097节)。不过,有关该主题的详情,我们将在后面的章节进行讲述。
  

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