史威登堡神学著作

天堂与地狱 #305

305.然而,人已经

305.然而,人已经切断了与天堂的这种联系,因为他通过对自我和世界的爱而将其外层转离天堂,将它们转向世界和自我,由此将自己推离,以致他无法再充当天堂的一个基础和根基;于是,主便提供了一个服务的媒介,以取代天堂的这个基础和根基,维持天堂与人类的联结。这个媒介就是圣言。至于圣言如何起到这种媒介作用,这在《属天的奥秘》一书的许多地方有所说明,所有相关材料都被收集在《白马》这本小册子和《新耶路撒冷及其属天教义》一书的附录中,下面的脚注引用了这些参考资料当中的一些内容。

注:圣言在字义上是属世的(8783节)。因为属世层是属灵和属天事物,也就是内层事物所终止于其中并立于其上的最外层,就像房子立于地基之上(9430, 9433, 9824, 10044, 10436节)。为了具有这种性质,圣言纯由对应写成(1404, 1408—1409, 1540, 1619, 1659, 1709, 1783, 8615, 10687节)。圣言因在字义上具有这种性质,故是属灵和属天意义的容器(9407节)。它既适合世人,同时也适合天使(1769-1772, 1887, 2143, 2157, 2275, 2333, 2395, 2540—2541, 2547, 2553, 7381, 8862, 10322节)。它就是那使天与地合而为一的,或说是那联结天与地的(2310, 2495, 9212, 9216, 9357, 9396, 10375节)。主与人通过圣言藉着内义联结(10375节)。这种联结藉着圣言的每一个细节进行,因此,圣言远比其它所有著作奇妙得多(10632-10634节)。由于圣言已经写就,所以主通过圣言向人说话(10290节)。教会,就是圣言所在并通过圣言得以认识主的地方,相对于那些在教会之外,没有圣言、不知道主的人来说,就像人里面的心肺相对于身体的其它部位;这些部位靠心肺,如同靠其生命的源头那样存活(637, 931, 2054, 2853节)。在主眼中,地上的整个教会如同一个人(7396, 9276节)。因此,若非地球上有一个教会,也就是圣言所在,并通过圣言认识主的地方,人类必灭亡(468, 637, 931, 4545, 10452节)。

属天的奥秘 #2150

2150.“他一见”

2150.“他一见”表示当祂注意到这一点时。这从“见”的含义清楚可知,“(看)见”在内义上是指理解、注意,以及被光照(参看1584节)。在圣言中,再没有比“看见”具有这种含义更常见的了。此处的含义是,主从神性注意到一种感知的存在,如刚才所述。

属天的奥秘 #7357

7357.“青蛙又要

7357.“青蛙又要上你和你百姓并你众臣仆的身上”表由虚假所生的推理将在每一个部分中。这从前面所述(7355节)清楚可知。“法老和他的百姓并众臣仆”表示在埃及地的每一个人,因而表示在每一个部分中的虚假。“法老和埃及人”表示虚假,这在前面已频繁说明。要知道,那些在地狱里,已经被剥夺他们在世上所知道的真理之人只能谈论虚假;因此,当他们出现在灵人界时,他们当中的任何一个人说话时,他所说的话立刻被人知道是虚假。在来世,正直人从平常的经历知道这一点。他们只谈论虚假,这一事实从主在约翰福音中的话也明显看出来:
  你们是出于你们的父魔鬼,你们父的私欲,你们偏要行。他从起初是杀人的,不守真理,因真理不在他里面;他说谎,是出于他自己说的,因他本来是说谎的,也是谎言之父。(约翰福音8:44)
  因为各人都各人的爱之情感说话,没有人能违背这情感说话,除非伪装、假冒为善、诡计、欺骗促使他如此行,如恶人在谈论真理时的情形。但他们如此谈论的真理仍是与他们同在的虚假。而另一方面,那些出于良善处于真理的人不能不谈论真理。
关于火星的居民和灵人
  

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