史威登堡神学著作
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306.我从天堂被告知，上古之人因其内层转向天堂，故拥有直接的启示，同时主与人类以此方式存在一个联结。然而，他们的时代过后，这种直接的启示不复存在，取而代之的是藉由对应的间接启示，以致他们的一切神性敬拜由对应构成；因此，那些时代的教会被称为代表性教会。他们知道何为对应，何为代表，以及地上的一切事物皆对应于天堂和教会的属灵事物，或也可说，代表它们。因此，构成其外在敬拜的属世事物作为属灵思考，也就是与天使一同思考的媒介而服务于他们。当关于对应和代表的一切知识从记忆中被抹除时，一部圣言就写成了，其中的一切话及其含义都是对应，因而包含一个天使所理解的灵义或内义。所以，当人照字义或外在意义阅读并理解圣言时，天使就照内义或灵义来理解。事实上，天使的一切思维都是属灵的，而人的思维是属世的。这两种思维看似不同，其实是一，因为它们相对应。这就是为何当人远离天堂，切断联系时，主便通过圣言提供了一个天堂与人联结的媒介。
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318.有一个灵人来与我交谈。一些迹象清楚表明，他刚刚去世。一开始，他以为还在世上，所以不知道自己在哪里；但当他意识到自己在来世，不再有任何物质财产，如房子、钱财等等，而是在另一个国度，他在这里失去了他在世上所拥有的一切时，就极其忧虑，不知道要往哪里去，也不知道要住在哪里。这时他被告知，唯独主供养他和所有人。当时，只剩下他如在世时那样独自思考。他开始思想，既然失去了一切生存的手段，他现在该怎么办(在来世，每个人的思维都能被清楚感知到)。他在这种忧虑中被带入与来自心脏区域的属天灵人的联系之中，这些灵人向他提供了他所渴望的一切友善服务。之后又留下他独自开始思考，他出于仁爱思想着如何报答这么大的恩情。由此明显可知，他活在肉身时一直处于信之仁。因此，他立刻被提入天堂。
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5880.“他弟兄不能回答他”表属世层中的真理还未处于能对话的状态。这从雅各儿子们的代表和“不能回答”的含义清楚可知：雅各的儿子们，即此处约瑟的“弟兄”，是指属世层中的真理，如前所述(5877节)；“不能回答”是指还未处于能对话的状态，即基于真理与内在对话。此中情形是这样：当内在与外在联结，或良善与真理联结时，就内在而言，与外在的交流首先得以实现；但这种交流不是相互的，也就是说，就对方而言，交流尚未出现。当交流是相互的时，这二者便联结起来。这解释了为何约瑟伏在便雅悯颈项上哭，又亲吻众弟兄，经上说：他弟兄们才开始和他说话(45:15)，由此表示实现联结之后，双方的交流凭接受而得以建立。
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