史威登堡神学著作
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306.我从天堂被告知，上古之人因其内层转向天堂，故拥有直接的启示，同时主与人类以此方式存在一个联结。然而，他们的时代过后，这种直接的启示不复存在，取而代之的是藉由对应的间接启示，以致他们的一切神性敬拜由对应构成；因此，那些时代的教会被称为代表性教会。他们知道何为对应，何为代表，以及地上的一切事物皆对应于天堂和教会的属灵事物，或也可说，代表它们。因此，构成其外在敬拜的属世事物作为属灵思考，也就是与天使一同思考的媒介而服务于他们。当关于对应和代表的一切知识从记忆中被抹除时，一部圣言就写成了，其中的一切话及其含义都是对应，因而包含一个天使所理解的灵义或内义。所以，当人照字义或外在意义阅读并理解圣言时，天使就照内义或灵义来理解。事实上，天使的一切思维都是属灵的，而人的思维是属世的。这两种思维看似不同，其实是一，因为它们相对应。这就是为何当人远离天堂，切断联系时，主便通过圣言提供了一个天堂与人联结的媒介。
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地狱(续)
——贪婪者的地狱；肮脏的耶路撒冷和荒漠中的强盗。以及那些只追求感官享受之人的粪便地狱
938.贪婪的人是所有人中最龌龊的，对死后的生活、灵魂和内在人，比谁都思想的少。他们甚至不知道天堂是什么，因为他们的思维水平是所有人中最低的，他们将其思维完全投入并沉浸于肉体和世俗事物。因此，当进入来世时，他们很长一段时间没有意识到自己成为灵人的事实，反以为仍完全在肉体中。他们的思维观念被贪婪拖到肉体和世俗的层面，变成可怕的幻觉。说来奇怪，却又是事实：在来世，龌龊的贪婪者觉得自己似乎在地窖中忙忙碌碌，这里存放着他们的金钱，他们在此备受老鼠侵扰。然而，尽管备受老鼠侵扰，他们仍不肯离开，直到筋疲力尽，最后从这些坟墓中爬出来。
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