史威登堡神学著作

天堂与地狱 #309

309.如果地球上没

309.如果地球上没有这种圣言,地球上的人早就脱离天堂了;一旦脱离天堂,人就不再拥有任何理性能力。事实上,人的理性能力由天堂之光的流注产生。再者,地球人具有这样的性质,他不能接受直接的启示,也不能通过这种启示被教导神性真理,和其它星球的人不一样,另一本小册子专门描述了其它星球之人的能力。地球人比其它星球的人更沉浸于世俗事物,也就是外在事物;而接受启示的,却是内层。如果外层去接受,真理不会被人理解。地球人的这种性质从教会成员的状态看得清清楚楚。即便他们从圣言知道天堂、地狱和死后生命,仍从心里否认这些事。他们当中有些人甚至因学问而闻名,由此被人认为比其他人更有智慧。

天堂与地狱 #306

306.我从天堂被告

306.我从天堂被告知,上古之人因其内层转向天堂,故拥有直接的启示,同时主与人类以此方式存在一个联结。然而,他们的时代过后,这种直接的启示不复存在,取而代之的是藉由对应的间接启示,以致他们的一切神性敬拜由对应构成;因此,那些时代的教会被称为代表性教会。他们知道何为对应,何为代表,以及地上的一切事物皆对应于天堂和教会的属灵事物,或也可说,代表它们。因此,构成其外在敬拜的属世事物作为属灵思考,也就是与天使一同思考的媒介而服务于他们。当关于对应和代表的一切知识从记忆中被抹除时,一部圣言就写成了,其中的一切话及其含义都是对应,因而包含一个天使所理解的灵义或内义。所以,当人照字义或外在意义阅读并理解圣言时,天使就照内义或灵义来理解。事实上,天使的一切思维都是属灵的,而人的思维是属世的。这两种思维看似不同,其实是一,因为它们相对应。这就是为何当人远离天堂,切断联系时,主便通过圣言提供了一个天堂与人联结的媒介。

目录章节

目录章节

目录章节