史威登堡神学著作
31.从主流入并在第三层或至内层天堂被接受的神性被称为属天的,因而那里的天使被称为属天天使;从主流入并在第二层或中间层天堂被接受的神性被称为属灵的,因而那里的天使被称为属灵天使;而从主流入并在最外层或第一层天堂被接受的神性被称为属世的;但由于这个天堂的属世层不同于世界的属世层,而是拥有属灵层和属天层在里面,故该天堂被称为属灵-属世的,因而那里的天使被称为属灵-属世的和属天-属世的。那些从中间层或第二层天堂,也就是属灵天堂接受流注的天使被称为属灵-属世的;那些从第三层或至内层天堂,也就是属天天堂接受流注的天使被称为属天-属世的。属灵-属世的天使和属天-属世的天使虽彼此有别,却构成一个天堂,因为他们处于一个层级。
注:天堂分为三层,即至内层,中间层和最外层,或第三层,第二层和第一层(684,9594, 10270节);那里的良善也遵循这三重秩序(4938, 4939, 9992, 10005, 10017节)。至内层或第三层天堂的良善被称为属天的;中间层或第二层天堂的良善被称为属灵的;最外层或第一层天堂的良善被称为属灵-属世的(4279, 4286, 4938, 4939, 9992, 10005, 10017, 10068节)。
9257.“若看见恨你人的驴卧在重驮之下”表与教会的良善不一致的虚假,他们将因此而灭亡。这从“驴”、“恨你人”和“卧在重驮之下”的含义清楚可知:“驴”是指记忆真理,故在反面意义上是指记忆虚假(参看2781, 5492, 5741, 8078节);“恨你人”当论及虚假时,是指违背教会良善的东西,因而是指与它不一致的东西,因为“恨”在灵义上是指存在于真理和虚假,以及良善和邪恶之间的厌恶和纷争(3605, 4681, 4684节);“卧在重驮之下”是指灭亡。从这些含义明显可知“恨你人的驴”表示与教会的良善不一致的虚假,他们将因此而灭亡。
目录章节
目录章节
目录章节