史威登堡神学著作
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31.从主流入并在第三层或至内层天堂被接受的神性被称为属天的，因而那里的天使被称为属天天使；从主流入并在第二层或中间层天堂被接受的神性被称为属灵的，因而那里的天使被称为属灵天使；而从主流入并在最外层或第一层天堂被接受的神性被称为属世的；但由于这个天堂的属世层不同于世界的属世层，而是拥有属灵层和属天层在里面，故该天堂被称为属灵-属世的，因而那里的天使被称为属灵-属世的和属天-属世的。那些从中间层或第二层天堂，也就是属灵天堂接受流注的天使被称为属灵-属世的；那些从第三层或至内层天堂，也就是属天天堂接受流注的天使被称为属天-属世的。属灵-属世的天使和属天-属世的天使虽彼此有别，却构成一个天堂，因为他们处于一个层级。
注：天堂分为三层，即至内层，中间层和最外层，或第三层，第二层和第一层(684，9594, 10270节)；那里的良善也遵循这三重秩序(4938, 4939, 9992, 10005, 10017节)。至内层或第三层天堂的良善被称为属天的；中间层或第二层天堂的良善被称为属灵的；最外层或第一层天堂的良善被称为属灵-属世的(4279, 4286, 4938, 4939, 9992, 10005, 10017, 10068节)。
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9259.“务要和他一同移去”表然而要劝诫，并努力纠正。这从“移去”的含义清楚可知，“移去”当论及与教会的良善不一致的虚假时，是指纠正(参看9258节)，在此是指努力纠正，以及劝诫，因为这种虚假很难纠正。与教会的良善不一致的虚假就是所有反对主，反对对主之爱的良善和对邻之仁的良善的虚假。诸如刚才所解释的这些事就隐藏在这丙什么样律法或典章里面，这一点从以下事实明显看出来：字义上所描述的事极少发生。也就是说，人们几乎不会遇见仇敌走迷了的牛或驴，几乎看不见恨他们人的驴卧在重驮之下。因此，这些情况对他们来说并不足够重要，以至于被包括在从西乃山上所宣布的律法和典章中；但它们所包含在自己里面的真理却使它们列在主要典章当中。因为包含这一真理或命令在里面，即：要爱外邦人，教导他们信之真理，引导他们纠正自己的生活。不过，这些法律里面的这些真理不能透露给以色列人和犹太人，因为他们只对外在事物感兴趣，对任何内在事物都不感兴趣；还因为他们从列祖那里领受的是，他们要恨恶所有与他们没有弟兄关系的人，也就是不从雅各所生的人，因而视他们为仇敌。关于犹太人及其本性，可参看前文（4307, 4314, 4316, 4317, 4429, 4433, 4444, 4825, 4903, 6304, 8588, 8788, 8806, 8871节)。
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