史威登堡神学著作

天堂与地狱 #31

31.从主流入并在第

31.从主流入并在第三层或至内层天堂被接受的神性被称为属天的,因而那里的天使被称为属天天使;从主流入并在第二层或中间层天堂被接受的神性被称为属灵的,因而那里的天使被称为属灵天使;而从主流入并在最外层或第一层天堂被接受的神性被称为属世的;但由于这个天堂的属世层不同于世界的属世层,而是拥有属灵层和属天层在里面,故该天堂被称为属灵-属世的,因而那里的天使被称为属灵-属世的和属天-属世的。那些从中间层或第二层天堂,也就是属灵天堂接受流注的天使被称为属灵-属世的;那些从第三层或至内层天堂,也就是属天天堂接受流注的天使被称为属天-属世的。属灵-属世的天使和属天-属世的天使虽彼此有别,却构成一个天堂,因为他们处于一个层级。

注:天堂分为三层,即至内层,中间层和最外层,或第三层,第二层和第一层(6849594, 10270节);那里的良善也遵循这三重秩序(4938, 4939, 9992, 10005, 10017节)。至内层或第三层天堂的良善被称为属天的;中间层或第二层天堂的良善被称为属灵的;最外层或第一层天堂的良善被称为属灵-属世的(4279, 4286, 4938, 4939, 9992, 10005, 10017, 10068节)。

属天的奥秘 #9636

9636.“一个板长

9636.“一个板长十肘”表这良善是全部中的全部。这从“十”和“长”的含义清楚可知:“十”是指全部或一切(参看4638, 9595节);“长”是指良善(1613, 8898, 9487, 9600节),在此是指提供支撑的良善,也就是功德良善,由皂荚木所作的居所的板就表示该良善(9634, 9635节)。这良善之所以是天堂全部中的全部,是因为该良善是构成并支撑天堂的神性良善本身(9486节)。与天使同住的良善是真正的良善本身,因为一切良善皆来自主。凡来自其它源头的良善都不是良善。
  

属天的奥秘 #4278

4278.“雅各的大

4278.“雅各的大腿窝正在同那人摔跤的时候就扭了”表真理尚未拥有完全与良善结合的能力。这从“扭了”的含义清楚可知,就是这种情况:真理尚未以这种次序被排列,即:它们连同良善全都进入属天-属灵良善(参看下面31节经文的解释)。因此意思是,真理尚未拥有完全与良善结合的能力;因为“大腿窝”表示各种良善结合的地方,如刚才所述(4277节)。

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