史威登堡神学著作
313.基督教界的众多学者在发现自己死后依然有身体,有衣服,有房子,和在世时一样时,简直目瞪口呆。他们回想从前对死后生命、灵魂、灵、天堂和地狱所持的想法,感到很羞愧,承认他们以前的想法愚蠢透顶,并且简单人在信仰上远比他们更智慧。当确认这类观念,并将一切事物归于自然界的学者的心智被检查时,发现他们的内层已完全关闭,而他们的外层却被打开。这意味着他们俯视世界,因而俯视地狱,而非仰望天堂。因为人的内层被打开到何等程度,他就在何等程度上仰望天堂;相反,他的内层被关闭,外层被打开到何等程度,他就在何等程度上俯视地狱,因为人的内层是为接受天堂的一切事物而形成的,外层则是为接受世界的一切事物而形成的;若接受世界,同时却不接受天堂,就是在接受地狱。
注:灵界与自然界在人里面被联结起来(6057节)。内在人照天堂的形像形成,而外在人照世界的形像形成(3628, 4523—4524, 6013, 6057, 9706, 10156, 10472节)。
446.我与灵人谈论当今流行在世人当中的普遍观点,即:他们不相信灵的存在,因为他们既未亲眼看见它,也无法通过属世的科学,或记忆知识理解它。因此,他们不但否认灵有维度,还否认它是一种物质,因为他们争论什么是物质。他们因否认灵有维度,还争论什么是物质,故也否认灵存在于任何地方,因而否认灵存在于人体里面。然而,就连最简单的人都能知道,他的灵魂或灵就住在他的身体里面。当我谈到这些事时,更简单的灵人对当今世人如此愚蠢而感到惊讶。当听到人们所争论的词语,如“部分之外的部分”等等时,他们称之为荒谬、可笑和闹剧,这些东西根本不应该出现在人们的脑海中,因为它们关闭通往真正的聪明或理解的道路。
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