史威登堡神学著作

天堂与地狱 #313

313.基督教界的众

313.基督教界的众多学者在发现自己死后依然有身体,有衣服,有房子,和在世时一样时,简直目瞪口呆。他们回想从前对死后生命、灵魂、灵、天堂和地狱所持的想法,感到很羞愧,承认他们以前的想法愚蠢透顶,并且简单人在信仰上远比他们更智慧。当确认这类观念,并将一切事物归于自然界的学者的心智被检查时,发现他们的内层已完全关闭,而他们的外层却被打开。这意味着他们俯视世界,因而俯视地狱,而非仰望天堂。因为人的内层被打开到何等程度,他就在何等程度上仰望天堂;相反,他的内层被关闭,外层被打开到何等程度,他就在何等程度上俯视地狱,因为人的内层是为接受天堂的一切事物而形成的,外层则是为接受世界的一切事物而形成的;若接受世界,同时却不接受天堂,就是在接受地狱。

注:灵界与自然界在人里面被联结起来(6057节)。内在人照天堂的形像形成,而外在人照世界的形像形成(3628, 4523—4524, 6013, 6057, 9706, 10156, 10472节)。

属天的奥秘 #447

447.有一个新灵与

447.有一个新灵与我交谈,当听见我在谈论灵时,就问:“什么是灵?”因为他以为自己还是个人。我告诉他,每个人里面都有一个灵,这灵就是人里面的生命;肉体只是一种从属的东西,是为了使他能活在尘世;血和骨,也就是肉体,根本没有生命或思维。见他一头雾水,我就问他是否听说过灵魂。他回答说:“什么是灵魂?我不知道灵魂是什么。”这时,我被允许告诉他,现在他自己就是一个灵魂或灵,他可以从以下事实意识这一点,即:他在我的头顶上,而不是站在地上。我问他能否察觉到这一点。谁知他竟然惊恐地逃走了,还大声喊着说:“我是一个灵!我是一个灵!”有一个犹太人以为自己仍完全活在肉体中,以至于几乎无法被说服相信任何不同的东西。当他被指示他是一个灵时,仍坚持说他是一个人,因为他能看见、听见。那些在世时专注于肉体的人就是这个样子。还可以举更多例子,但举这些例子只是为了证明这一点:感觉属于人里面的灵,而非肉体,或说,进行感觉的是人里面的灵,而不是肉体。

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