史威登堡神学著作

天堂与地狱 #315

315.此外,凡被教

315.此外,凡被教导神性秩序的人都能明白:人被造是为了变成天使,因为秩序的最外层在他里面(304节);这意味着在人里面,属天和天使智慧的实质能成形,也能更新并增殖。神性秩序从不停在半途,在那里形成某种脱离最外层的事物,因为它在那里不会处在其丰满和完整当中;相反,它会继续走到最外层;当处于其最外层时,它便成形,并通过它在该层所收集的方式更新自己,并进一步产生自己,这通过繁殖实现。因此,天堂的苗床就在这最外层或最低层里面。

属天的奥秘 #10100

10100.“可以穿

10100.“可以穿着受膏”表以代表神性良善方面的主。这从“受膏”的含义清楚可知,“受膏”是指祝圣以代表神性良善方面的主(参看9954, 10019节),在此是指由那些在属世层中接受主之神性的人来代表;因为亚伦的衣服“要传给亚伦的儿子,就是在他之后的”表示在属世层里面的主的神性属灵层(10098, 10099节)。
  

属天的奥秘 #10530

10530.“上到那

10530.“上到那流奶与蜜之地”表源于信与爱之良善的愉悦、快乐的感觉。这从“地”、“奶”、“蜜”和“流”的含义清楚可知:“地”是指教会(参看9325节提到的地方);“奶”是指属灵良善,也就是信之良善(参看2184节);“蜜”是指属天良善,也就是爱之良善;“流”是指充满。“流奶与蜜之地”因表示这些事物,故也表示源于信与爱之良善的愉悦和快乐的感觉(5620节)。之所以说源于这种良善的“愉悦和快乐的感觉”,是因为信与爱之良善带来真正的天上愉悦和快乐。一切良善都带有自己的快乐,因为“良善”一词就表示被爱之物和一切属于爱的快乐感觉。天堂喜乐和永恒幸福所指的快乐感觉只来源于对真理和良善的爱。这些快乐感觉胜过存在于世上的任何爱的一切快乐,完全不为那些认为一切快乐在于世俗、肉体和尘世事物的人所知。
  

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