史威登堡神学著作
315.此外，凡被教导神性秩序的人都能明白：人被造是为了变成天使，因为秩序的最外层在他里面(304节)；这意味着在人里面，属天和天使智慧的实质能成形，也能更新并增殖。神性秩序从不停在半途，在那里形成某种脱离最外层的事物，因为它在那里不会处在其丰满和完整当中；相反，它会继续走到最外层；当处于其最外层时，它便成形，并通过它在该层所收集的方式更新自己，并进一步产生自己，这通过繁殖实现。因此，天堂的苗床就在这最外层或最低层里面。
5802.“我们对我主说”表相互觉察。这从“说”的含义清楚可知，“说”是指觉察或觉知，如前面频繁解释的。所指的是相互觉察，这是显而易见的。
400.“该隐与妻子同房，她就怀孕，生了以诺”表示这分裂或异端从自己又产生一个分裂或异端，这从前面所述，以及第一节中关于那人和他妻子夏娃生了该隐的阐述明显看出来。因此，接下来的事物是类似的怀孕和生出，无论是属教会的，还是属异端的；他们(即上古教会成员)为这些分支建立了一个族谱，因为它们类似家谱，即：从一个已获确认的异端那里又生出一大堆的异端。
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