史威登堡神学著作
315.此外，凡被教导神性秩序的人都能明白：人被造是为了变成天使，因为秩序的最外层在他里面(304节)；这意味着在人里面，属天和天使智慧的实质能成形，也能更新并增殖。神性秩序从不停在半途，在那里形成某种脱离最外层的事物，因为它在那里不会处在其丰满和完整当中；相反，它会继续走到最外层；当处于其最外层时，它便成形，并通过它在该层所收集的方式更新自己，并进一步产生自己，这通过繁殖实现。因此，天堂的苗床就在这最外层或最低层里面。
二、主的神性构成天堂
7.集合起来的天使就被称为天堂，因为他们组成天堂；然而，构成天堂的，却是从主发出，流入天使并被他们接受的神性，无论总体还是细节。由于从主发出的神性是爱之良善与信之真理，故天使在何等程度上从主接受良善与真理，就在何等程度上成为天使，也在何等程度上成为天堂。
7269.“你的哥哥亚伦要作你的先知”表源于它的教义。这从“先知”的含义清楚可知，“先知”是指教义的真理，因而是指源于圣言的教义(参看2534节)。“亚伦”代表教会的教义，或源于圣言的良善和真理的教义（参看6998, 7009, 7089节)。“先知”因表示教义，故在准确和限定意义上，如刚才(参看7268e节)所说的，表示一个进行教导的人。
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