史威登堡神学著作
315.此外，凡被教导神性秩序的人都能明白：人被造是为了变成天使，因为秩序的最外层在他里面(304节)；这意味着在人里面，属天和天使智慧的实质能成形，也能更新并增殖。神性秩序从不停在半途，在那里形成某种脱离最外层的事物，因为它在那里不会处在其丰满和完整当中；相反，它会继续走到最外层；当处于其最外层时，它便成形，并通过它在该层所收集的方式更新自己，并进一步产生自己，这通过繁殖实现。因此，天堂的苗床就在这最外层或最低层里面。
88.由于不理解何为对应，就无法清楚知道灵界，或灵界进入自然界的流注，以及属灵层与属世层的关系，也无法清楚知道被称为灵魂的人之灵及其进入身体的运作，还有人死后的状态，故有必要解释何为对应及其性质。这也是为下文铺平道路。
6005.“因为我必使你在那里成为大族”表这些真理要变成良善。这从雅各的代表和“族”的含义清楚可知：这些话指着他说的雅各是指属世真理(参看6001节)；“（民）族”是指良善(1259, 1260, 1416, 1849节)。在圣言中，“民族”和“人民”经常被提及，但处处都有这种区别：“民族（或译列邦等）”表示良善或邪恶，“人民（或译百姓等）”表示真理或虚假。
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