史威登堡神学著作
32.每个天堂都有一个内在和一个外在。处于内在的天使在那里被称为内在天使,而处于外在的天使被称为外在天使。在众天堂或每个天堂,内在与外在的关系犹如人里面意愿与理解力的关系:内在对应于意愿,外在对应于理解力。一切意愿都有自己的理解力,一个无法离开另一个而存在。意愿好比火焰,理解力好比火焰所发的光芒。
3608.“有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加”表示主从神性真理获得的对那时属世良善的倾向或意图的感知。这从“告诉”的含义,以及“利百加”和“以扫”的代表清楚可知:“告诉”是指思考和反思(2862节),因而是指感知;“利百加”是指主的神性理性的神性真理;“以扫”是指属世良善,如前所述。由此明显可知,“有人把利百加大儿子以扫的话告诉利百加”表示主从神性真理获得的对属世良善的倾向或意图的感知。
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