史威登堡神学著作
32.每个天堂都有一个内在和一个外在。处于内在的天使在那里被称为内在天使,而处于外在的天使被称为外在天使。在众天堂或每个天堂,内在与外在的关系犹如人里面意愿与理解力的关系:内在对应于意愿,外在对应于理解力。一切意愿都有自己的理解力,一个无法离开另一个而存在。意愿好比火焰,理解力好比火焰所发的光芒。
4124.“才在基列山追上他”表由此所产生的一种结合。这从“追上”和“基列山”的含义清楚可知:“追上”是指结合;“基列山”是指结合的第一个阶段所涉及的良善(参看4117节)。因此,“才在基列山追上他”表一种结合。
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