史威登堡神学著作

天堂与地狱 #320

320.有一个灵人来

320.有一个灵人来自非基督教国家,在世时曾照其宗教信仰过着良善、仁爱的生活。他听到一些基督灵人讨论他们的信仰(灵人彼此推理起来要远远比世人更彻底、更敏锐,尤其涉及良善与真理时),惊讶地发现他们争辩不休。他说,他不想听,因为他们基于表象和幻觉争辩,并给他们以下忠告:“我若是个善人,仅凭良善本身就能知道何为真理;我能接受我所不知道的。”

属天的奥秘 #1898

1898.“撒莱对亚

1898.“撒莱对亚伯兰说”表示祂感知到这种情况。这从“撒莱”和“亚伯兰”的含义清楚可知,即:“撒莱”是指与良善相联的真理,“亚伯兰”是指内在人。因此,“撒莱对亚伯兰说”在内义上不可能表示任何交谈,而是表示感知。那时,主的感知来自与良善相联的真理,这真理告诉祂情况如何。类似的事也出现在具有感知天赋的属天人身上,因为有某种与良善相联的真理指示他们;后来他们从良善本身,或通过良善本身感知真理。“说”在内义上表示感知(可参看1791, 1815, 1819, 1822节)。

属天的奥秘 #4369

4369.“因为我见

4369.“因为我见了你的面,如同见了神的面,并且你容纳了我”表它藉以相应被注入的觉知里面的情感本身。这从“见面如同见了神的面”和“容纳我”的含义清楚可知。“见面如同见了神的面”是指觉知里面的情感;因为“面(即脸)”表示内在(358, 1999, 2434, 3527, 3573, 4066节),“神的面”表示一切良善(222, 223节);当这良善流入时,它就在觉知里面赋予情感。“容纳我”是指所注入的情感。从刚才关于情感的注入,因而从思维的顺序明显可知所表示的是所注入的情感。

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