321.我以多种方式被教导，非基督徒若照其宗教信仰过一种道德生活，专注于顺从、适当尊重和彼此仁爱，由此获得某种良心，在来世就会被接受，在信之良善与真理上接受天使的精心教导。一旦接受教导，他们就谦逊、聪明、智慧、欣然地接受并吸收真理。这是因为他们尚未形成对抗信之真理、必须被逐出的虚假原则，更没有反对主的无端报怨，如许多对主仅怀有祂是个凡人观念的基督徒那样。非基督徒则不然，当他们听说神在此变成一个人，由此在世上显明祂自己时，立即就承认这一点，并敬拜主，声称由于神是天地之神，人类属于祂，所以祂向人完全揭示祂自己。离开主便没有救恩的确是一个神性真理，但该真理要这样来理解，救恩无不出于主。宇宙中有许多星球，上面都住满居民。他们几乎不知道主在我们地球披上人身。然而，他们因以人的形式敬拜神性，故被主接受和引导。关于这个主题，详情可参看《宇宙星球》这本小册子。

注：非基督徒所处的良善与基督徒所处的良善之间的区别(4189, 4197节)。关于非基督徒当中的真理(3263, 3778, 4190节)。内层在非基督徒里面不可能像在基督徒里面那样被关闭(9256节)。照其宗教信仰过着仁爱生活的非基督徒当中也不可能有像未活在仁爱中的基督徒当中那样的乌云；理由(1059, 9256节)。非基督徒无法像基督徒那样亵渎教会的神圣事物，因为他们不知道这些神圣事物(1327—1328, 2051节)。他们由于基督徒所过的生活而害怕基督徒(2596—2597节)。那些照其宗教信仰过着良善生活的人被天使教导，并欣然接受信之真理，承认主(2049, 2595, 2598, 2600—2601, 2603, 2861, 2863, 3263节)。

出埃及记40:1-38
　　1.耶和华晓谕摩西说，
　　2.正月初一日，你要把会幕的居所竖立起来。
　　3.把法柜安放在里面，用帷帐将柜遮掩。
　　4.把桌子搬进去，陈设上面的陈设物；把灯台搬进去，点上它的灯。
　　5.把烧香的金坛安在法柜前，挂上居所的门帘。
　　6.把燔祭坛安在会幕的居所门前。
　　7.把洗濯盆安在会幕和坛之间，在盆里盛水。
　　8.又在四围设院子，把院子的门帘挂上。
　　9.要拿膏油把居所和其中的一切都抹上，使居所和它一切的器具成圣；它就成为圣。
　　10.又要抹燔祭坛和它一切的器具，使坛成圣；坛就成为至圣。
　　11.要抹洗濯盆和盆座，使它成圣。
　　12.要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗他们。
　　13.要给亚伦穿上圣衣，又膏他，使他成圣，可以给我供祭司的职分。
　　14.又要使他儿子近前来，给他们穿上内袍。
　　15.怎样膏他们的父亲，也要照样膏他们，使他们给我供祭司的职分；这样他们的受膏就使他们世世代代永远当祭司的职任。
　　16.摩西照耶和华所吩咐他的一切而行；他就这样行了。
　　17.于是，第二年正月，就是正月初一日，居所就竖立起来了。
　　18.摩西竖立起居所，安上它的座，放上板，穿上闩，竖立柱子。
　　19.在居所以上铺罩棚，把罩棚的顶盖，放在其上，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　20.又拿了法版，放在柜里，把杠穿在柜旁，把施恩座安在柜上。
　　21.把柜抬进居所，挂上遮掩柜的帷帐，把法柜遮掩了，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　22.又把桌子安在会幕内，在居所北边，在帷帐外。
　　23.在桌子上将饼陈设在耶和华面前，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　24.又把灯台安在会幕内，在居所的南边，与桌子相对，
　　25.在耶和华面前点灯，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　26.把金坛安在会幕内的帷帐前。
　　27.在坛上烧了香料作的香，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　28.又挂上居所的门帘。
　　29.在会幕的居所门前，安设燔祭坛，把燔祭和素祭献在其上，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　30.把洗濯盆安在会幕和坛之间，盆中盛水，以便洗濯。
　　31.摩西和亚伦并亚伦的儿子，在这盆里洗手洗脚。
　　32.他们进会幕或就近坛的时候，便都洗濯，是照耶和华所吩咐摩西的。
　　33.在居所和坛的四围立院子，把院子的门帘挂上。这样，摩西就完了工。
　　34.当时，云彩遮盖会幕，耶和华的荣耀就充满了居所。
　　35.摩西不能进会幕，因为云彩停在其上，并且耶和华的荣耀充满了居所。
　　36.每逢云彩从居所上面上去，以色列人就起程前往；
　　37.云彩若不上去，他们就不起程，直等到云彩上去的日子为止。
　　38.日间，耶和华的云彩是在居所以上；夜间，云中有火，在以色列全家的眼前，在他们一切的旅程上。
概览
　　10832.这些事物也略过了，不再作进一步的解释，因为除了本章末尾提到的事物外，它们和前面所描述并且在有些地方所解释的事物都是一样的。在那里，经上说，摩西完工之后，云彩遮盖会幕，耶和华的荣耀就充满了居所；日间，云彩停在会幕上，夜间，云中有火；每逢云彩上去，以色列人就起程前往。至于这一切表示什么，这也可从前面关于云，耶和华的荣耀，火和起程的频繁阐述和说明清楚看出来。

1059.“这就是我在我与地上所有肉体之间所立之约的记号”表示这是主在仁爱中不仅与教会成员同在，也与教会之外的人同在的标志。这从“所有肉体”的含义清楚可知，“所有肉体”表示所有人，因而表示整个人类。所表示的是整个人类，包括教会之内的和教会之外的，这一点不仅从经上说“所有肉体”，还从经上没有像前面那样说“所有肉体里面活着的灵魂”清楚可知。这一点从经上加上“地上”这个词看得更清楚。
主在仁爱中与那些在教会之外、被称为外邦人的人同在，跟与那些在教会之内的人同在是一样的(对此，可参看932, 1032节)。事实上，祂更与他们同在，因为他们心智的理解力部分没有像所谓的基督徒通常所有的那么大的云在里面。事实上，外邦人不知道圣言，也不知道何为主，因而不知道何为信之真理。正因如此，他们不能反对主，也不能反对信之真理。因此，他们的“云”并不站在主和信之真理的对立面；当他们被光照时，这种云很容易被驱散。
而基督徒的云却站在主和信之真理的对立面，这云如此浓密，足以产生幽暗。当仇恨取代仁爱时，这云就是一片漆黑。那些亵渎信之真理之人的云甚至更黑，而外邦人无法做出亵渎的事，因为他们活在对信之真理的无知之中。人若不知道某种东西的性质或存在，是无法亵渎它的。这解释了为何得救的外邦人多于得救的基督徒，如主在路加福音(13:23, 28-30)中所说的；此外，祂还说，他们的小孩子都属于主的国(马太福音18:10, 14; 19:14; 路加福音18:16)。