史威登堡神学著作

天堂与地狱 #328

328.前面已经解释

328.前面已经解释(308节),主的教会遍及全世界。它是普世的,是由所有照自己的宗教信仰活在仁之良善中的人组成的。相对于教会之外的人,教会,就是圣言所在,并藉由圣言认识主的地方,就像人体的心和肺;身体的一切脏腑和肢体各照自己的形式,位置和关联从心和肺获得自己的生命。

天堂与地狱 #85

85.但是,那些基于

85.但是,那些基于外在人的感官经验判断一切事物的人几乎无法理解神是一个人。因为感官人只能基于尘世和尘世之物来思想神,因而以思想一个肉体和属世之人的方式来思想一个神性和属灵之人。他由此得出的结论是:神若是一个人,必和宇宙一样大;若统治天与地,必如世上的国王那样借助许多人来统治。若被告知,天堂不像尘世那样有空间的延伸,他一点也不明白。因为凡仅出于自然界及其光来思考的人必照着诸如显现在他眼前的那种延伸来思考。但是,以这种方式思想天堂就大错特错了。天堂的延伸不像尘世的。在尘世,延伸是确定的,因而是可测量的;但在天堂,延伸是不确定的,因而是不可测量的。在下文关于灵界时空的章节,我们会看到天堂的延伸是什么样。

此外,人人都知道肉眼的视觉延伸得有多远,即:能延伸到极其遥远的太阳和恒星那里。凡深入思考的人都知道,属于思维的内在视觉延伸得更广泛,而更内在的视觉必延伸得还要广泛。那么至内和至高的神性视觉又该怎么说呢?由于思维拥有这样的延伸,所以天堂的一切事物与那里的每个人共享,构成并充满天堂的神性也是如此,如前面章节所说明的。

属天的奥秘 #2573

2573.创世记20

2573.创世记20:16.又对撒拉说,看哪,我给你哥哥一千锭银子;看哪,为你给凡与你同在,并与众人同在的人作遮眼的;她被证明是清白的。
“又对撒拉说”表示来自属灵真理的感知;“看哪,我给你哥哥一千锭银子”表示与属天良善联合的理性真理的无限富足;“看哪,为你给凡与你同在的人作遮眼的”表示理性真理对属灵真理来说,就像一种遮盖物或衣服;“并与众人同在”表示从它发展出来的真理也是如此;“她被证明是清白的”表示这样就不会有过错和伤害。

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