史威登堡神学著作
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33.必须清楚的是，对天使来说，正是他们的内层使得他们在某个天堂。因为他们的内层越向主敞开，他们所处的天堂就越内层。无论天使、灵人还是世人，其内层都分为三个层级。那些第三层被打开的人在至内层天堂；那些第二层被打开，或仅第一层被打开的人在中间层或最外层天堂。内层通过接受神性良善与神性真理而被打开。那些被神性真理打动，并立刻允许它们进入生活，从而进入意愿，由此进入行为的人就在至内层或第三层天堂，照着他们出于对真理的情感而对良善的接受拥有自己的居所。然而，那些不允许真理立刻进入意愿，而是进入记忆，从而进入理解力，由此意愿并行出它们的人在中间层或第二层天堂。但那些生活道德，相信一个神性存在，但对接受教导不那么关心的人在最外层或第一层天堂。由此可以证实，内层的状态构成天堂，天堂在每个人里面，而非在他之外，正如主所教导的，祂说：
神的国来到不是眼所能见的，人也不得说，看哪，在这里！看哪，在那里！因为你看，神的国就在你们里面。(路加福音17:20,21)
注：人里面的生命层级和天堂一样多，死后，这些层级照着他的生命被打开(3747, 9594节)。天堂在人里面(3884节)。因此，凡在世上将天堂接入自己里面的人死后就会进入天堂(10717节)。
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5102.“说，他们今日为什么面带愁容呢”表是什么样的情感导致这种悲伤。这从“面”的含义清楚可知，“面”是指内层(参看358，1999，2434，3527，4066，4796，4797节），因而是指情感。因为人的思维所源自的内层，也就是里面的事物，就是他的情感；这些情感因属于他的爱，故本质上是他的生命。众所周知，情感会表现在那些处于纯真状态之人的脸上；当这些情感表现出来时，思维总体上也会表现出来，因为人的思维是他们的情感所取的形式。因此，就其本身而言，脸无非是代表内层的形像。
天使从不以任何其它方式来看待脸，因为天使不看人的脸所取的物质形式，只看它所取的属灵形式；也就是说，他们看的是他的情感和源于这些情感的思维所表现的形式。这些才是那构成人之脸的，或说是人脸的基本成分，这从以下事实可知：当丧失思维和情感时，脸就完全死了，脸从它们拥有生命，由于它们而拥有令人愉悦的容貌。约瑟的话，即“他们今日为什么面带愁容呢”就表示表达某种情感的悲伤，或产生悲伤的情感。
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