史威登堡神学著作

天堂与地狱 #33

33.必须清楚的是,

33.必须清楚的是,对天使来说,正是他们的内层使得他们在某个天堂。因为他们的内层越向主敞开,他们所处的天堂就越内层。无论天使、灵人还是世人,其内层都分为三个层级。那些第三层被打开的人在至内层天堂;那些第二层被打开,或仅第一层被打开的人在中间层或最外层天堂。内层通过接受神性良善与神性真理而被打开。那些被神性真理打动,并立刻允许它们进入生活,从而进入意愿,由此进入行为的人就在至内层或第三层天堂,照着他们出于对真理的情感而对良善的接受拥有自己的居所。然而,那些不允许真理立刻进入意愿,而是进入记忆,从而进入理解力,由此意愿并行出它们的人在中间层或第二层天堂。但那些生活道德,相信一个神性存在,但对接受教导不那么关心的人在最外层或第一层天堂。由此可以证实,内层的状态构成天堂,天堂在每个人里面,而非在他之外,正如主所教导的,祂说:

神的国来到不是眼所能见的,人也不得说,看哪,在这里!看哪,在那里!因为你看,神的国就在你们里面。(路加福音17:20,21)

注:人里面的生命层级和天堂一样多,死后,这些层级照着他的生命被打开(3747, 9594节)。天堂在人里面(3884节)。因此,凡在世上将天堂接入自己里面的人死后就会进入天堂(10717节)。

属天的奥秘 #6128

6128.“因换他们

6128.“因换他们一切的牲畜,就给他们提供食物”表通过来自内在的良善之流注而维持。这从“提供食物”和“牲畜”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“提供食物”或给他们食物,是指维持属灵生命,如前所述(6118节);“牲畜”是指真理之良善,如刚才所述(6126节);提供它们的“约瑟”是指内在,如前所述。由此可推知,所提供之物通过来自内在的良善之流注而来,因为对属世层中的整个维持通过来自内在,也就是从主经由内在而来的流注实现。
  流注这个词虽经常被提及,但恐怕很少有人知道流注是什么意思,所以有必要说一说流注是什么。流注的性质可通过对比自然界中所流入的那类事物看出来。明显的例子就是热从太阳流入地上的所有物体,产生植物生命;光也流入这些物体,协助产生植物生命,另外由此产生不同色彩和美景。同样明显的例子是热流入我们的身体表面,光流入眼睛,以及声音流入耳朵等等。由此能使人明白何为从主而来的生命流注,主是天堂的太阳,是属灵之热,即爱,和属灵之光,即信的源头。人也能明显感觉到流注本身;因为天堂之热,即爱,产生存在于人里面的生命之热;而天堂之光,即信,则产生存在于人里面的理解力之光。然而,这热和光照着他们接受的不同方式而各不相同。
  

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