史威登堡神学著作

天堂与地狱 #332

332.小孩子一苏醒

332.小孩子一苏醒(死后随即发生)就被带进天堂,交给活在肉身时既温柔疼爱孩子,同时又敬爱神的女天使。她们因在世时以母亲的温柔疼爱一切孩子,故将这些新来者视为己出;而孩子出于与生俱来的本能,也爱她们如自己的母亲。这样的天使出于一种属灵的母性情感想要多少孩子,就可抚养多少孩子。该天堂可见于额头的前方部位,正好在天使仰望主的视线上或半径范围内。它之所以占据如此位置,是因为所有小孩子都在主的直接眷顾之下;流入他们的,是纯真天堂,也就是第三层天堂。

天堂与地狱 #134

134.和天堂之光一

134.和天堂之光一样,天堂之热在各处也各不相同。它在属天国度具有一种性质,在属灵国度具有另一种性质;在每个社群也不同,并且不仅在强度上不同,在品质上也不同。它在主的属天国度更强烈、更纯粹,因为那里的天使更容易接受神性良善;它在主的属灵国度就不这么强烈和纯粹,因为那里的天使更容易接受神性真理。这热在各个社群照接受力而各不相同。地狱也有热,但这热是不洁的。

天堂之热由“圣火”或“天上的火”来表示,地狱之热则由“亵渎之火”或“地狱之火”来表示。这二者都表示爱:“天上的火”表示对主之爱和对邻之爱,以及这些爱的一切情感;“地狱之火”表示自我之爱和尘世之爱,以及这些爱的一切欲望。爱是来自一个属灵源头的热,这一事实从人因爱而变得温暖可以看出来。因为人会随着其爱的强度和性质而发情感,并变得温暖;当其爱之热受到攻击时,它会变得显而易见。这就是为何人们在谈论善爱的情感,或恶爱的欲望时,通常会说“上火”、“发热”、“燃烧”、“沸腾”、“热情似火”。

注:地狱也有热,但这热是不洁的(1773, 2757, 3340节);这热所发出的气味就像世上的粪便和排泄物发出的气味;在最糟糕的地狱,则像死尸的气味(814, 815, 817, 819, 820, 943, 944, 5394节)。

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