史威登堡神学著作
334.有必要简单解释一下孩子如何在天堂被抚养长大。他们从保姆学习说话，其最初的言语仅仅是情感的声音；这声音随着思维观念的进入而逐渐变得越来越清晰；因为由情感所产生的思维观念构成天使的语言(参看234-245节)。首先注入其情感的(其情感都是从纯真发出的)，是诸如出现在他们眼前并带来快乐的那类事物；由于这些事物来自一个属灵的源头，所以天堂的事物立刻流入他们；其内层通过这些天堂事物被打开，他们由此日益被完善。不过，一旦这第一个阶段结束，他们就被转到另一个天堂，在那里接受教师的教导等等。
84.古人持有神性为人的观念，这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子，以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人，但仍将祂拜为宇宙之神，称其为天地之神，耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导，亚伯拉罕所仰望的，正是主；其他人所仰望的，也是主，这一点从祂的话明显可知：
从来没有人看见父，听见祂的声音，也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
内义14.从现在开始，“主”这个名表示世界的救主，耶稣基督，并且只表示祂；祂被称为“主”，无其它任何附加。在整个天堂，祂被承认并尊崇为主，因为祂拥有天上地上所有的权柄。祂也吩咐祂的门徒如此称呼祂，祂说：你们称呼我主，你们说的不错，我本来是。(约翰福音13:13)祂复活以后，门徒遂称祂为“主”。
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