史威登堡神学著作
334.有必要简单解释一下孩子如何在天堂被抚养长大。他们从保姆学习说话,其最初的言语仅仅是情感的声音;这声音随着思维观念的进入而逐渐变得越来越清晰;因为由情感所产生的思维观念构成天使的语言(参看234-245节)。首先注入其情感的(其情感都是从纯真发出的),是诸如出现在他们眼前并带来快乐的那类事物;由于这些事物来自一个属灵的源头,所以天堂的事物立刻流入他们;其内层通过这些天堂事物被打开,他们由此日益被完善。不过,一旦这第一个阶段结束,他们就被转到另一个天堂,在那里接受教师的教导等等。
84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:
从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)
二十七、天使的语言
234.天使如世人那样彼此交谈,也谈论各种话题,如家庭事务、社群事务,以及道德生活和属灵生活的问题。唯一不同的是,他们的交谈比世人的更明智,因为他们出于更内在的思维交谈。我蒙允许与他们频繁来往,和他们像朋友那样交谈,有时也像陌生人;由于这种时候,我处于类似他们的状态,所以我只知道我正与世人交谈。
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