史威登堡神学著作
336.我也被指示孩子的理解力何等娇嫩。当我念诵主祷文,他们出于自己的理解流入我的思维观念时,我发觉他们的流注如此娇嫩、柔和,以致它几乎只是一种情感。同时,我发现他们的理解力向主敞开,因为从他们所流出的,仿佛仅仅流经他们。而事实上,主流入小孩子的观念,主要是从至内层。因为和成人不一样,没有什么东西关闭他们的观念,虚假的原则没有关闭通向对真理的理解之路,也没有任何邪恶的生活关闭通向对良善的接受,由此通向对智慧的接受之路。这一切清楚表明,小孩子死后并非立刻进入天使的状态,而是通过对良善与真理的认知、照着天堂的一切秩序逐渐被带入天使的状态。因为主知道他们性质的最小细节,因而照其倾向的每一个细微动作引导他们接受良善所产生的真理和真理所成就的良善。
128.对天使来说,神性真理之所以是光,是因为天使是属灵的,不是属世的。属灵人和属世人各凭自己的太阳看见。天使正是凭神性真理而拥有理解力,他们的理解力就是他们的内在视觉,这内在视觉流入并产生他们的外在视觉。因此,在天堂,凡凭显为太阳的主所看到的,都是在光中被看到的。由于这就是天堂之光的源头,故天堂之光照着对来自主的神性真理的接受而各不相同;或也可说,照着天使所在的聪明和智慧而各不相同,因而在属天国度不同于在属灵国度,在每个社群也不同。在属天国度,光显得火红,因为那里的天使从显为太阳的主接受光;但在属灵国度,光显得洁白,因为那里的天使从显为月亮的主接受光(参看118节)。所以,光在不同社群各不相同,在每个社群也不同;那些在中间的天使住在更大的光中,那些在他们周围的天使住在次一点的光中(参看43节)。简言之,天使在哪个层级接受神性真理,也就是处于来自主的聪明和智慧,就在哪个层级拥有光。这就是为何天堂天使被称为光明天使。
注:天堂之光照亮天使和灵人的视觉和理解力(2776, 3138节)。在天堂,光与天使的聪明并智慧和谐一致(1524, 1529, 1530, 3339节)。在天堂,光的不同之处和那里的天使社群一样多;天堂有种类无穷无尽的良善与真理,故也有种类无穷无尽的智慧和聪明(684, 690, 3241, 3744, 3745, 4414, 5598, 7236, 7833, 7836节)。
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