史威登堡神学著作
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337.我还被指示所有这些事物如何通过适合他们天赋的快乐、宜人的手段被注入他们。事实上，我被允许看见孩子们穿着最得体的衣服，胸间和稚嫩的手臂上饰有闪耀着最迷人的天堂色彩的花环。有一次，我甚至被允许看见一些孩子与他们的保姆在一些少女的陪伴下同在一个天堂花园里；这个花园极其漂亮，但没有那么多树，某种类似月桂的事物建成的拱门构成极其复杂的门廊，有一条小路通到里面。孩子们穿戴得十分漂亮，当他们进入花园时，入口处的花丛发出至为快乐的光芒。由此可见孩子们的快乐是何性质，他们又是如何通过快乐迷人的事物被引入纯真与仁爱的良善；主不断将这些良善注入这些快乐和愉悦。
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219.“耶和华神的嗓音在园中回响”表示使他们感到害怕的内在指示，这一点从圣言中“嗓音”(voices，或译为响声、嗓声)的含义清楚可知；在圣言中，“耶和华的嗓音或响声”表示圣言本身，信之教义，良心或内心的警觉，以及一切良心的谴责。这也是为何雷声被称为“耶和华的嗓音”，如启示录：
天使用洪亮的嗓音呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发出响声。(启示录10:3)
这表示那时，嗓音既是外在的，也是内在的。又：
在第七位天使发嗓音的日子，神的奥秘就成全了。(启示录10:7)
此处意思是一样的。诗篇：
你们要向神歌唱，愿你们歌颂主，就是那乘驾在亘古的诸天的诸天之上的。看哪，祂要发出响声，强有力的响声。(诗篇68:32-33)
“亘古的诸天的诸天”表示上古教会的智慧；“响声”表示启示，也表示一种内在的指示。又：
耶和华的嗓音在众水上；耶和华的嗓音大有能力；耶和华的嗓音满有荣耀；耶和华的嗓音震破香柏树；耶和华的嗓音使火焰分岔；耶和华的嗓音使旷野震动，耶和华的嗓音使母鹿落胎，使树林脱落净光。(诗篇29:3-5, 7-9)
以赛亚书：
耶和华必使人听见祂完美的嗓音，亚述必因耶和华的嗓音惊惶。(以赛亚书30:30–31)
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