史威登堡神学著作

天堂与地狱 #337

337.我还被指示所

337.我还被指示所有这些事物如何通过适合他们天赋的快乐、宜人的手段被注入他们。事实上,我被允许看见孩子们穿着最得体的衣服,胸间和稚嫩的手臂上饰有闪耀着最迷人的天堂色彩的花环。有一次,我甚至被允许看见一些孩子与他们的保姆在一些少女的陪伴下同在一个天堂花园里;这个花园极其漂亮,但没有那么多树,某种类似月桂的事物建成的拱门构成极其复杂的门廊,有一条小路通到里面。孩子们穿戴得十分漂亮,当他们进入花园时,入口处的花丛发出至为快乐的光芒。由此可见孩子们的快乐是何性质,他们又是如何通过快乐迷人的事物被引入纯真与仁爱的良善;主不断将这些良善注入这些快乐和愉悦。

属天的奥秘 #221

221.“白日”的“

221.“白日”的“微风”或气息表示当教会仍拥有某种残存的感知时的一个时期。这从“白日”(或白昼)与“黑夜”的含义清楚可知。上古之人将教会的状态比作白日和黑夜,当教会仍处于光明时,将它比作白日;因此,这种状态被比作“白日”的“微风”或气息,因为他们仍有某种残存的感知,由此知道自己堕落了。主也将有信的状态称为“白日”,将无信的状态称为“黑夜”;如约翰福音:
趁着白日,我必须作那差我来者的工;黑夜将到,就没有人能作工了。(约翰福音9:4)
由于同样的原因,在创世记第一章,重生之人的连续状态被称为“白昼”。

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