史威登堡神学著作

天堂与地狱 #337

337.我还被指示所

337.我还被指示所有这些事物如何通过适合他们天赋的快乐、宜人的手段被注入他们。事实上,我被允许看见孩子们穿着最得体的衣服,胸间和稚嫩的手臂上饰有闪耀着最迷人的天堂色彩的花环。有一次,我甚至被允许看见一些孩子与他们的保姆在一些少女的陪伴下同在一个天堂花园里;这个花园极其漂亮,但没有那么多树,某种类似月桂的事物建成的拱门构成极其复杂的门廊,有一条小路通到里面。孩子们穿戴得十分漂亮,当他们进入花园时,入口处的花丛发出至为快乐的光芒。由此可见孩子们的快乐是何性质,他们又是如何通过快乐迷人的事物被引入纯真与仁爱的良善;主不断将这些良善注入这些快乐和愉悦。

天堂与地狱 #131

131.天堂之光因是

131.天堂之光因是神性真理,故也是神性智慧和聪明。所以,被提升至天堂之光就意味着被提升至聪明和智慧,并得到启示。因此,天使照着他们拥有聪明和智慧的程度而拥有光。由于天堂之光就是神性智慧,故每个人的本性都能在这光中被认识。每个人的内在性质都从他的脸上如实闪耀出来,没有丝毫隐藏。内在天使喜欢将他们里面的一切事物都摊开,因为他们只意愿良善。那些在天堂之下的人则不然,他们不意愿良善,因此非常害怕在天堂之光中被看到。说来神奇,地狱里的人向彼此显为人,但在天堂之光中却看似怪物,面目狰狞,形体可怖,正是他们自己邪恶的样式。当天使看人时,就其灵而言,他也具有类似表象;若为良善,就照其良善而显为优美的人;若为邪恶,就照其邪恶而显为丑陋的人。由此清楚可知,在天堂之光中,一切事物都变得显而易见,因为天堂之光就是神性真理。

注:地狱里的人在自己那如燃煤之光的光中看上去像人;但在天堂之光中看上去却像怪物(4531, 4533, 4674, 5057, 5058, 6605, 6626节)。

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