史威登堡神学著作
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1322.“使他们听不懂彼此的语言”表示所有人都彼此不一致，或一个反对另一个，这从这句话本身清楚看出来。“听不懂彼此的语言”是指不承认别人说的话，在内义上是指不承认别人的教导，也就是他的教义，因为“语言(或嘴唇)”是指教义，如前所示(11:1)。他们嘴上的确承认，但内心却不承认；当内心不同意时，嘴上的同意毫无价值。这与来世的恶灵的情况很相似，他们也分为不同的社群，和善灵一样。不过，他们是因拥有相似的幻觉和恶欲而结合在一起的，所以他们行如一体，共同攻击、迫害真理和良善。因此，他们也有共同的纽带或兴趣把他们绑在一起。只是一旦这共同的纽带或兴趣不复存在，他们就会冲向彼此，互相攻击；这时，他们的快乐就在于折磨一个或多个同伴。这同样适用于世上这种教义和敬拜存在的地方。在那里，人们在承认属于教义和仪式的东西上是相当团结、和谐的；但将他们凝聚起来的共同兴趣却是自我崇拜。他们越能分享这种共同兴趣，就越承认；相反，他们越不能或不希望分享它，就越分裂；至于原因，刚才已经提到了，即：这些人当中没有一个人拥有任何真理；相反，每个人都以虚假取代真理，以邪恶取代良善。因此，这就是“使他们听不懂彼此的语言”所表示的。
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5340.“约瑟聚敛七年一切的粮食”表在最初阶段增多、与良善联结的真理的保存。这从“聚敛”和“粮食”的含义清楚可知。“聚敛”在此是指保存；因为经上说，约瑟把粮食积蓄，收存在各城，就是各城中，以此表示他把它储存在内层，由此保存起来；事实上，它是以备荒年之用的。“粮食”是指滋养内在人的一切事物，即良善与真理。这粮食就是良善与真理，这从滋养外在人的属世食物与滋养内在人的属灵食物的对应关系明显看出来。故此处所表示的是与良善联结的真理，因为这就是那被保存并储存在人的内层里面的东西。“七年”表示当真理增多时的最初阶段(5339节)。由此明显可知，“约瑟聚敛七年一切的粮食”表示在最初阶段增多、与良善联结的真理的保存。
虽然我们说“与良善联结的真理的保存”，但由于很少有人知道何为与良善联结的真理，更不知道真理如何并且何时与良善联结，故有必要对此加以说明。当人在为了真理与良善，而非自我或世界而向邻人行善的过程中感觉到快乐时，真理就与良善联结起来了。当人处于这种情感时，他所听闻或读到或思考的真理便与良善相联结；这一点通常从对关注这一目的的真理的情感看出来。
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