史威登堡神学著作
339.前面说过，孩子要么具有属天的性质，要么具有属灵的性质。具有属天性质的孩子很容易与具有属灵性质的孩子区分开。前者的思维、言语和行为如此温柔，以致除了从对良善的爱，对主之爱和对其他孩子的爱所流出之物外，几乎没有任何东西出现。但具有属灵性质的孩子在思维、言语和行为上就没有如此温柔；相反，有某种类似展翅之物以细微的方式在他们身上显现出来。这种区别还可从他们的烦恼和其它事物看出来。
1323.创世记11:8.于是，耶和华使他们从那里分散在全地面上；他们就停止建造那城了。“于是，耶和华使他们从那里分散在全地面上”在此和前面一样，表示他们不被承认；“他们就停止建造那城了”表示这种教义不被接受。
3476.由此可见圣言是何情形，因为主将圣言赐给人类，也赐给天使，好叫他们可以通过圣言与祂同在。事实上，圣言是将地与天，并通过天与主联结起来的媒介；圣言的字义将人类与第一层天堂联结起来。由于字义含有论述主国度的内义在里面，而内义又含有论述主的至高意义在里面，而且这些意义按顺序一个在另一个里面，所以通过圣言所实现的与主的联结是何性质是显而易见的。
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