史威登堡神学著作
339.前面说过,孩子要么具有属天的性质,要么具有属灵的性质。具有属天性质的孩子很容易与具有属灵性质的孩子区分开。前者的思维、言语和行为如此温柔,以致除了从对良善的爱,对主之爱和对其他孩子的爱所流出之物外,几乎没有任何东西出现。但具有属灵性质的孩子在思维、言语和行为上就没有如此温柔;相反,有某种类似展翅之物以细微的方式在他们身上显现出来。这种区别还可从他们的烦恼和其它事物看出来。
2024.创世记17:8.我要将你现在寄居的地,就是迦南全地,赐给你和随从你的种,作永远的产业;我也必作他们的神。“我要将你现在寄居的地赐给你和随从你的种”表示主凭自己的力量或能力为自己获得一切事物,这些事物就是“你现在寄居的地”;“我要赐给你”表示存在于天上和地上的事物都是祂的;“随从你的种”表示祂要把它们赐给那些信祂的人;“迦南全地”表示天国;“作永远的产业”表示永远;“我也必作他们的神”表示神为一。
8561.“在利非订安营”表为经历涉及真理的试探而排列内层,该试探的性质由“利非订”来表示。这从“安营”的含义清楚可知,“安营”是指为经历试探而真理和良善的排列(参看8130, 8131, 8155节),在此为经历涉及真理的试探而排列,这种试探由他们“没有水”来代表,如下文所述。之所以说“排列内层”,是因为真理和良善构成教会成员的内层。“利非订”表示这种试探的性质,这是因为地名表示事物状态的性质,在此表示涉及真理的试探状态的性质,因为这就是此处所论述的主题。
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