史威登堡神学著作
340.许多人以为在天堂,孩子保持小孩子的样子不变,并且在天使当中就像孩子。人若不知道何为天使,可能因教堂里随处可见的绘画和图像确认这种观点;在这些绘画和图像中,天使就被表现为孩子。然而,事实完全不是这样。构成天使的,是聪明和智慧;孩子只要没有这些,便不是天使,尽管与天使同在。不过,一旦变得聪明、智慧,他们就变成天使。神奇的是,那时他们不再像孩子,而是像成人,因为他们不再具有孩子般的性质,而是具有更成熟的天使性质。聪明与智慧便产生这种效果。孩子之所以随着在聪明和智慧上不断被完善而显得更成熟,因而像少年和青年人,是因为聪明和智慧是最基本的属灵食物。因此,滋养他们心智的事物也滋养他们的身体;这是由于对应,因为身体的形式无非是内层的外在形式。不过,要知道,在天堂,孩子的成长不会超过刚成年的时期,而是永远停留在这个时期。为让我确信这一事实,我被允许与一些自孩提时就在天堂被抚养长大的人交谈,也与一些仍是孩子的人交谈;同样是这些人,长成青年后,我再次与他们交谈;我从他们听说了他们的生命从一个阶段发展到另一个阶段的历程。
注:属灵的食物是知识、聪明和智慧,因而是为它们源头的良善和真理(3114, 4459, 4792, 5147, 5293, 5340, 5342, 5410, 5426, 5576, 5582, 5588, 5655, 8562, 9003节)。所以,就灵义而言,凡从主的口所发出的,都是食物(681节)。“饼”因表示总体上的一切食物,故表示一切属天和属灵的良善(276, 680, 2165, 2177, 3478, 6118, 8410节)。这是因为它们滋养心智,而心智属于内在人(4459, 5293, 5576, 6277, 8410节)。
131.天堂之光因是神性真理,故也是神性智慧和聪明。所以,被提升至天堂之光就意味着被提升至聪明和智慧,并得到启示。因此,天使照着他们拥有聪明和智慧的程度而拥有光。由于天堂之光就是神性智慧,故每个人的本性都能在这光中被认识。每个人的内在性质都从他的脸上如实闪耀出来,没有丝毫隐藏。内在天使喜欢将他们里面的一切事物都摊开,因为他们只意愿良善。那些在天堂之下的人则不然,他们不意愿良善,因此非常害怕在天堂之光中被看到。说来神奇,地狱里的人向彼此显为人,但在天堂之光中却看似怪物,面目狰狞,形体可怖,正是他们自己邪恶的样式。当天使看人时,就其灵而言,他也具有类似表象;若为良善,就照其良善而显为优美的人;若为邪恶,就照其邪恶而显为丑陋的人。由此清楚可知,在天堂之光中,一切事物都变得显而易见,因为天堂之光就是神性真理。
注:地狱里的人在自己那如燃煤之光的光中看上去像人;但在天堂之光中看上去却像怪物(4531, 4533, 4674, 5057, 5058, 6605, 6626节)。
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