史威登堡神学著作

天堂与地狱 #343

343.有几次,有许

343.有几次,有许多处于纯婴儿状态的孩子与我同在唱诗班。他们还不会说话,只发出一种娇嫩、不成形的声音,尚不能像后来他们变得更成熟时那样行如一体。令我惊讶的是,与我同在的灵人忍不住引诱他们说话。这种欲望是灵人所固有的。但我注意到,每次孩子们都加以抵制,不愿以这种方式说话。我经常感受到他们的拒绝和抵制,还伴随着一种气恼;当有机会说话时,他们只说一句:“不是这样”。我被告知,这是对孩子的一种试探,好叫他们习惯并开始抵制虚假与邪恶,学会不按别人的要求思考、说话和行动,因而除了主以外,不让自己被任何人引导。

天堂与地狱 #116

十四、天堂的太阳

十四、天堂的太阳

116.在天堂,尘世太阳,以及来自这太阳的一切事物都是不可见的,它完全是属世的。事实上,自然界始于这太阳,凡通过这太阳所产生之物,都被称为属世。但天堂所属的属灵之物在自然界之上,与属世之物完全不同;这二者之间若不凭借对应,也没有任何交流。从前面关于层级的论述(38节)可以理解它们之间有何区别;从前两章关于对应的论述可理解何为交流。

属天的奥秘 #2306

2306.小孩子的纯

2306.小孩子的纯真仍缺乏聪明和智慧,故只是接受真正纯真的一种层面;随着他们变得智慧,他们逐渐接受这真正的纯真。小孩子纯真的性质向我表现为某种木质的东西,几乎没有生命;但随着孩子通过真理的知识或认知和对良善的情感被完善,它活了过来。接着,真纯真的性质表现为一个极其漂亮的小孩子,充满活力,赤身裸体。住在至内层天堂、因而离主最近的纯真天使本身,在其他天使眼前就像小孩子,事实上是赤身的小孩子,因为纯真由“他们赤身露体,并不羞耻”来代表,如我们所读到的伊甸园中的第一个人和他的妻子(创世记2:25)。简言之,天使越智慧,就越纯真,越纯真,在自己看来就越像小孩子。这就是为何在圣言中,“婴孩或小孩子”表示纯真。关于纯真的状态,蒙主的神性怜悯,容后再述。

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