史威登堡神学著作

天堂与地狱 #346

三十八、天堂里的智慧

三十八、天堂里的智慧人和简单人

346.人或以为,在天堂,智慧人比简单人拥有更大的荣耀和声望,因为经上说:

聪明人必发光,如同穹苍的光;那使多人归义的,必发光如星,直到永永远远。(但以理书12:3)

然而,很少有人知道何谓“聪明人”和“那使多人归义的”。一般认为,他们是指所谓学识渊博的人,特别是在教会施教,并且在教义和讲道方面胜人一畴的人,他们若是那种使许多人皈依信仰的人,则尤其如此。这种人在世间都被视为“聪明人”;然而,这样的人在天堂算不上聪明人,除非他们的聪明是接下来所描述的属天聪明。

天堂与地狱 #84

84.古人持有神性为

84.古人持有神性为人的观念,这一事实从神性向亚伯拉罕、罗得、约书亚、基甸、玛挪亚和他的妻子,以及其他人的显现明显看出来。这些人虽看见神是一个人,但仍将祂拜为宇宙之神,称其为天地之神,耶和华。主自己在约翰福音(8:56)教导,亚伯拉罕所仰望的,正是主;其他人所仰望的,也是主,这一点从祂的话明显可知:

从来没有人看见父,听见祂的声音,也没有看见祂的形像。(约翰福音1:18;5:37)

属天的奥秘 #2361

2361.创世记19

2361.创世记19:8.看哪,我有两个女儿,还没有亲近过男人;容我领她们出来给你们,就照你们眼里为好的对待她们吧。只是这些人既然来到我屋檐的荫下,请你们不要向他们作什么。
“看哪,我有两个女儿,还没有亲近男人”表示对良善与真理的情感;“容我领她们出来给你们”表示来自这些情感的祝福;“就照你们眼里为好的对待她们吧”表示享受(这些情感),只要他们觉得它们来自良善;“只是请你们不要向他们作什么”表示他们不可向主的神性人身和神圣活动施暴;“这些人既然来到我屋檐的荫下”表示他们处于仁之良善;“屋檐的荫下”表示在对那良善的笼统、模糊的感知里面。

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