史威登堡神学著作
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35.由于这种区别，这一层天堂的天使不能去往另一层天堂的天使当中，也就是说，没有人能从低层天堂上去，也没有人能从高层天堂下来。从低层天堂上去的人必感到悲伤，甚至痛苦至极，也不能看见那里的天使，更不能与他们交谈；从高层天堂下来的天使则丧失智慧，拙口笨舌，陷入绝望。有些来自最外层天堂的天使，尚未被指教天使的内层构成天堂，以为只要进入高层天使所在的天堂，就能获得高层天堂的幸福。他们便被允许进入这类天使当中，但到了那里以后，却一个天使也没看见，无论他们如何寻找，尽管有一大群天使在场。因为新来者的内层没有被打开到那里天使的内层所在的层级，因而他们的视觉也没有被打开。此后不久，他们心里感到极度痛苦，以至于几乎不知道自己是否还活着。于是，他们赶紧回到他们所来的天堂，庆幸回到自己的同伴当中，发誓不再贪图与自己的生活不一致的更高事物。我又看见一些天使从一个高层天堂下来，丧失了自己的智慧，直到他们不再知道自己的天堂是什么。当主将一些天使从低层天堂提入高层天堂，好叫他们能看到它的荣耀(这种事经常发生)时，情况就不同了。那时，他们会事先得到预备，并被居间天使包围，通过居间天使实现交流。由此明显可知，这三层天堂彼此完全不同。
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9226.“七天它可以和它的母亲在一起”表他们处于真理时的第一种状态。这从“七天”和“母亲”的含义清楚可知：“七天”是指那些正在重生之人的第一种状态，因为“天”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788, 3462, 3785, 4850, 5672, 5962, 8426, 9213节)，“七”是指从开始到结束，因而是完整或完全之物(728, 6508节)；“母亲”是指真理方面的教会，因而也指教会的真理(289, 2691, 2717, 3703, 4257, 5581, 8897节)。由此可推知，“七天它可以和它的母亲在一起”表示在一个人处于真理期间，完整或完全的第一种状态，也就是从开始到结束的一个完整状态。我将在下一节说明这一切是怎么回事。
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