史威登堡神学著作

天堂与地狱 #353

353.虚假的聪明与

353.虚假的聪明与智慧是指缺乏对神性的承认的一切聪明与智慧。事实上,凡不承认神性,而是承认自然界以取代神性的人,都出于肉体感官进行思考,纯粹是感官的,无论他们在世界因成就和学问而受到多高的敬重。因为他们的学问没有上升越过诸如在这个世界上出现在他们眼前的那类事物;他们将这些事物保留在记忆中,以几乎物质的方式看待它们,尽管这些知识在形成他们的理解力时服务于真正的聪明。科学是指各种实验知识,如物理学、天文学、化学、力学、几何学、解剖学、心理学、哲学、政治历史学,以及文学、批判学和语言学。

否认神性的神职人员不能将他们的思维提升越过外在人的感官事物,并且看待圣言和看待其它知识没什么区别,并未把它们当成思维的事,或通过开明的理性头脑深入考虑的事。这是因为他们的内层已被关闭,连同内层被关闭的还有那些最接近其内层的外层。它们之所以被关闭,是因为他们背离天堂,将那些能仰望天堂的官能,也就是如前面所说的人类心智的内层向后弯转。因此,他们不能看见任何真理或良善,因为对他们来说,这些事物都在黑暗里,而虚假与邪恶倒在光明中。

然而,感官人能进行逻辑推理,其中一些人推理起来甚至比其他人更娴熟、敏锐。但他们却出于由其知识所确认的感官谬论进行推理;他们因能以这种方式进行推理,故自以为比别人更有智慧。以情感点燃其推理的火是爱自己、爱世界的火。这种人就是那些陷入虚假的聪明与智慧之人,就是主在马太福音中所指的人:

他们看也看不见,听也听不见,也不明白。(马太福音13:13-15)

又:

你将这些事向聪明智慧人就藏起来,向婴孩就显出来。(马太福音11:25-26)

注:感官层是人生命的最外层,附于并嵌入其肉体部分(5077, 5767, 9212, 9216, 9331, 9730节)。凡基于身体感官形成其一切判断和结论,并且除了亲眼所见、亲手所摸的外什么也不信的人就被称为感官人(5094, 7693节)。这种人以其最外在的心智进行思考,而不是在自己里面进行更内在的思考(5089, 5094, 6564, 7693节)。他的内层被如此关闭,以致他看不见丝毫神性真理(6564, 6844—6845节)。简言之,他处于粗糙的属世之光,因而看不见出自天堂之光的任何事物(6201, 6310, 6564, 6598, 6612, 6614, 6622, 6624, 6844—6845节)。因此,他从内在反对属于天堂和教会的一切事物(6201, 6310, 6844—6845, 6948—6949节)。确认反对教会真理的学者都是感官的(6316节)。对感官人的描述(10236节)。感官人推理起来既敏锐又娴熟,因为他们将一切聪明都置于出于肉体记忆的谈论(195—196, 5700, 10236节)。然而,他们推理所仰赖的,是感官谬论(5084, 6948—6949, 7693节)。感官人比其他人更狡猾、恶毒(7693, 10236节)。古人将这种人称为“知识树上的蛇”(195-197, 6398, 6949, 10313节)。

属天的奥秘 #940

940.住在这个地狱

940.住在这个地狱的,大多是龌龊贪婪的犹太人。当他们来到其他灵人中间时,他们的存在感觉就像老鼠的臭味。关于犹太人,让我来说一说他们的城市和荒漠中的强盗,以表明他们死后的境况何等悲惨,尤其那些龌龊贪婪,并且由于与生俱来的傲慢,认为自己是唯一的选民,从而与自己相比看不起他人的犹太人。
由于他们活在肉身时就梦想并确认这种错误观念,即:他们注定要进入耶路撒冷,并占有圣地,却不想知道新耶路撒冷是指主在天上和地上的国度,所以当他们进入来世时,他们的幻觉使他们看见一座城,在欣嫩子谷或火坑左侧,稍靠前一点,他们大批涌入其中。然而,这城又泥泞又恶臭,因此被称为肮脏的耶路撒冷。他们在那里的街道上四处奔跑,嚎啕大哭,污垢和烂泥没过脚踝。他们亲眼看见这些城,包括街道。这些东西如在晴朗的白天一样呈现在他们面前。我自己也数次看见过这些城。
有一次,一个皮肤黝黑的灵人从这个肮脏的耶路撒冷出来,出现在我面前,城门似乎打开了。有星星在他周围流荡,尤其在他的左侧;在灵人界,灵人周围流荡的星星表示虚假;但当星星不四处流荡时,意思就不同了。他走到我跟前,把自己贴在我的左耳上部,似乎用嘴碰了碰,好与我说话。他说话时,声音似乎是从别人,而不是从他那里发出的;而事实上,他在自己里面说话,却仍能让我听到并明白。他说他是犹太人的拉比,在那个泥泞的城市生活了很长时间。他还说,无论你走到哪里,那城的街道上全是污垢和烂泥,并且除了烂泥外什么也吃不到。
我问他作为一个灵人,为什么想吃东西;他回答说,他的确吃了,当他想吃东西的时候,除了烂泥外什么也没给他,这让他非常难过。他声称他没有找到亚伯拉罕、以撒和雅各,因此求问他该怎么办。我将这三人的一些情况告诉了他,并补充说,寻求他们是枉然,即便找到他们,他们也决不能给他提供任何帮助。提了一些更深层的问题后,我说,不可寻求任何人,唯独寻求主,祂是弥赛亚,在世时曾被他们这些犹太人轻蔑地弃绝。我接着说,祂统治整个天堂和整个大地,帮助唯独来自祂。这时,他急切地反复问道:“主在哪里?”我说,祂无处不在,祂听见并知道我们所有人。但就在这时,其他一些犹太灵人把他拖走了。

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