史威登堡神学著作

天堂与地狱 #355

355.这些人死后进

355.这些人死后进入灵界,就会变成这样。这一点仅从以下事实就能推断出来:那时,存于属世记忆,并直接与肉体感官联结的一切事物都会沉寂下来,这同样适用于上面所列举的学科;唯独作为一个基础而服务于思考和言谈的理性能力保留下来。事实上,人会携带其全部属世记忆,但那时,该记忆所含之物却不在他的视野之下,也不像他活在世上时那样进入他的思维。他无法从这记忆提取任何东西,并将其带入属灵之光,因为它所含之物不属那光。不过,人活在肉身时通过艺术和科学所获得的理性或理解力与灵界之光是一致的。因此,人的灵在这个世界通过知识和科学变得何等理性,人脱离肉体后就会变得何等理性。因为那时人是一个灵,正是灵在肉体里面进行思考。

注:知识属于人活在肉身时所拥有的属世记忆(5212, 9922节)。人死后会携带他的全部属世记忆(2475节),通过经历说明(2481-2486节)。不过,由于众多原因,他不能像在世时那样从该记忆提取任何事物(2476—2477, 2479节)。

属天的奥秘 #5901

5901.“乃是神”

5901.“乃是神”表是神性如此行。这是显而易见的,无需解释。此中情形如何,在论述约瑟被卖到埃及的地方已经解释了;在埃及,约瑟先是在波提乏家服事。这个解释表明,由于约瑟在至高意义上代表主,在较低意义上代表那些正在被主重生的人,所以首先要获得的是记忆知识。因为记忆知识是源头,真理必须从它们当中被推导出来,然后终止于其中。此后便朝着更内在的事物,或说具有更内在性质的观念发展。这些就是约瑟所代表的事;这就是为什么说是神性差他到这个国家来。
  

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