史威登堡神学著作

天堂与地狱 #357

三十九、天堂里的富人

三十九、天堂里的富人和穷人

357.关于进天堂,可谓众说纷纭。有的认为穷人能进天堂,富人不能;有的认为富人和穷人一样,都能进天堂;有的认为富人只有放弃财富,成为穷人才能进天堂;并且所有这些观点都能在圣言中找到证据。然而,在进天堂的问题上,那些区别对待富人和穷人的人并不理解圣言。就其内层而言,圣言是属灵的;但就文字而言,它是属世的;所以,那些仅照字义,不照任何灵义理解圣言的人,会犯各种各样的错误,尤其在富人和穷人的问题上。如,富人进天堂就像骆驼穿过针眼一样困难;穷人则因贫穷而很容易进天堂,因为经上说:

你们贫穷的人有福了,因为天国是你们的!(马太福音5:3;路加福音6:20-21)

不过,那些对圣言的灵义有所了解的人不是这么想的。他们知道,天堂是所有过着信与爱的生活之人的,无论是富是穷。下面我们会解释在圣言中,“富人”与“穷人”分别是什么意思。从与天使的大量交谈和来往,我蒙恩确切地知道,富人进天堂和穷人一样容易,没有人因富有而被关在天堂之外,也没有人因贫穷而被接入天堂。天堂里既有富人,也有穷人,而且很多富人享有比穷人更大的荣耀和幸福。

属天的奥秘 #5901

5901.“乃是神”

5901.“乃是神”表是神性如此行。这是显而易见的,无需解释。此中情形如何,在论述约瑟被卖到埃及的地方已经解释了;在埃及,约瑟先是在波提乏家服事。这个解释表明,由于约瑟在至高意义上代表主,在较低意义上代表那些正在被主重生的人,所以首先要获得的是记忆知识。因为记忆知识是源头,真理必须从它们当中被推导出来,然后终止于其中。此后便朝着更内在的事物,或说具有更内在性质的观念发展。这些就是约瑟所代表的事;这就是为什么说是神性差他到这个国家来。
  

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