史威登堡神学著作

天堂与地狱 #390

390.由此可推断天

390.由此可推断天堂里的等级是何性质,即:人如何热爱、珍视、尊重功用,就如何热爱、珍视、尊重与功用有关的这个人;这个人照着他将功用归于主,而非自己的程度而得到热爱、珍视和尊重;因为他的智慧就到这个程度,他也在同等程度上出于良善发挥功用。属灵的热爱、珍视和尊重无非是对此人里面的功用的热爱、珍视和尊重,连同由于这功用而对此人的尊重,而不是由于此人而对功用的尊重。若从属灵的正确视角来看待人,这就是看待他的唯一方式,因为这时,看这个人和看那个人没什么分别,无论他们的等级是大还是小。所看到的唯一区别是智慧上的区别;智慧就是热爱功用,也就是热爱同胞、社区、国家和教会的福祉。正是这一点构成对主之爱,因为一切系功用之良善的良善皆出于主;这一点也构成对邻之爱,因为邻舍就是同胞、社区、国家和教会里面被爱并为它们的利益而行的良善。

注:爱邻不是爱这个人,而是爱在他里面并构成他之物(5025, 10336节)。那些爱这个人,而非在他里面并构成他之物的人同等地爱恶人和善人(3820节),并同等地帮助恶人和善人;然而,向恶人行善就是向善人行恶,这不是爱邻(3820, 6703, 8120节)。法官若惩罚恶人,好叫他们得以改造,不去败坏或伤害善人,就是爱他的邻舍(3820, 8120—8121节)。每个个体,每个社区,以及国家和教会,最广泛意义上的主的国度都是邻舍,出于对它们福祉的热爱并照其状态的性质帮助它们就是爱邻舍;这意味着邻舍就是它们的福祉,是我们所要关注的 (6818-6824, 8123节)。

属天的奥秘 #51

51.至于“形像”,

51.至于“形像”,它不是“样式”,而是遵照样式;这解释了这句话:“我们要照着我们的形像,按着我们的样式造人。”属灵人是一个“形像”,属天人是一个“样式”。本章论述的是属灵人,下一章论述的是属天人。属灵人,也就是一个“形像”,被主称为“光明之子”,如约翰福音:
那在黑暗里行走的,不知道往何处去。你们应当趁着有光,信从这光,使你们成为光明之子。(约翰福音12:35-36)
祂还将这种人称为“朋友”:
你们若遵行我所吩咐你们的,就是我的朋友了。(约翰福音15:14-15)
但属天人,也就是一个“样式”,被称为“神的儿女”,约翰福音:
凡接待祂的,就是信祂名的人,祂就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血生的,不是从肉欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。(约翰福音1:12-13)

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